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    “神虛空遇神敵。”

    “神是好的、美的、偉大的、善良的。”

    “神敵則是壞的、丑的、骯臟的、邪惡的。”

    “在第九次星辰運(yùn)動(dòng)時(shí)，神戰(zhàn)勝了神敵。”

    “虛空廢墟堆積在神敵的尸體上，透出不祥。”

    “神見(jiàn)此，便以神敵之骨和神敵之肉開(kāi)始搭建世界。”

    “將壞的、丑的、骯臟的、邪惡的、不祥的改變。”——《神言·創(chuàng)世紀(jì)》

    月亮爬上枝頭的時(shí)候，亞當(dāng)已經(jīng)出現(xiàn)在金的門外。

    在打開(kāi)門的那一瞬間，小鳥(niǎo)便飛了過(guò)來(lái)，停在亞當(dāng)?shù)哪X袋上，亞當(dāng)看了眼自己的肩膀，眼睛略微往頭頂撇了撇也沒(méi)多說(shuō)什么。

    “哈哈哈哈，你這什么啊！”金指著亞當(dāng)頭頂?shù)镍B(niǎo)，哈哈的大笑起來(lái)，捧著肚子，面色笑道通紅。

    “你笑點(diǎn)這么低的么？”亞當(dāng)也不在意：“金老師？”

    “好了好了。”金良久才停止了笑聲揮了揮手，倒了杯酒坐在床邊，端起酒杯開(kāi)始了他的第一堂課。

    “就先從職業(yè)說(shuō)起吧。”金猶豫了一下開(kāi)口說(shuō)道。

    “職業(yè)是獲取超凡能力的途徑，常見(jiàn)的有術(shù)師、騎士、巫醫(yī)以及修士。”

    “然后其中的騎士的進(jìn)階演變便是貴族，到了如今，貴族即是職業(yè)，也是身份。”

    “而無(wú)論是哪一種職業(yè)，其本質(zhì)都是對(duì)三元的利用和開(kāi)發(fā)。”

    “三元？”亞當(dāng)聽(tīng)到了專業(yè)的名詞，思維也被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。

    “沒(méi)錯(cuò)，三元即靈魂、生命以及自然。”

    “就拿術(shù)師舉例，術(shù)師最開(kāi)始是由感知出發(fā)，觸及靈魂引動(dòng)精神力，然后以精神力通過(guò)各種儀式干涉自然，往后的修行也是以精神力為主。”

    “而巫醫(yī)卻主要以自然為主，他們利用自然中各種物品，然后用各種方式進(jìn)行調(diào)和，煉制各種藥劑。”

    “但這種為主，卻只是側(cè)重，不少藥劑也需要精神力的引導(dǎo)煉制，或者是獻(xiàn)祭自身的生命力，也有不少術(shù)師研究生命之力的表現(xiàn)，開(kāi)發(fā)出不少作用于生命的儀式。”

    “三元和人息息相關(guān)，職業(yè)的劃分只不過(guò)是因?yàn)槿说木筒拍苡邢蓿灾荒軅?cè)重一面，最終慢慢形成職業(yè)。”
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