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    仙劍這本書雖然沒有簽約，但如今也是公眾榜單的第一名。

    毫不在意存稿的更新，讓仙劍在字?jǐn)?shù)上就碾壓了第二名20萬字，更不用說文筆方面的差距。

    在公眾榜穩(wěn)坐第一，起到的效果不會比簽約后那些推薦要差，收藏數(shù)量現(xiàn)在也很可觀，一本沒簽約的書在30萬字的時候有兩萬收藏，已經(jīng)可以把同期的小說吊起來打。

    看了看評論區(qū)，葉開沒發(fā)現(xiàn)影視公司的留言，于是關(guān)了網(wǎng)站繼續(xù)碼字。

    這本書只會在網(wǎng)站上發(fā)到三分之二，剩下的葉開選擇保留。

    接下去的兩天時間，葉開逛遍了周圍所有的景點，但是都沒有觸發(fā)系統(tǒng)的獎勵，看樣子也不是所有景點都會獎勵東西。

    于是在靈感加成停止的那天，葉開搭車進(jìn)了拉薩城。

    拉薩雖然不是川藏線的終點，但卻是自駕游或者騎行川藏線的終點，幾乎所有來到藏區(qū)的游客都會在拉薩停留。

    對于藏民來說，拉薩更是一個圣城，尤其是大昭寺，佛教徒們把這里當(dāng)做世界的中心。

    葉開到拉薩去的第一個地方就是大昭寺。

    和工布江達(dá)比起來，拉薩的商業(yè)化程度太高，很多藏族風(fēng)格的東西其實都是為了給游客們觀賞用的，好看，但是沒了他們本來質(zhì)樸實用的意義。

    在這里你能看到世界各地的游客，游客甚至要比本地人多一倍，街道上全是背著旅行包的年輕旅行者。

    公路邊，可以看見從各地朝拜而來的藏民們，他們還是在以三步磕一次頭的儀式朝著目標(biāo)朝拜而去，不知道他們之前走了多久，但今天他們也該到大昭寺了。

    大昭寺的建筑風(fēng)格和內(nèi)地寺院不同，他融合了華夏，印度，尼泊爾的寺院的特點，形成了獨特的藏式寺院風(fēng)格。

    寺院的右側(cè)有很多的藏民信徒正在磕頭，有些是朝圣過來的，也有拉薩本地人過來許愿的。

    甚至有些游客也混在里面。

    給葉開的感覺就像完全不懂英文的人正在翻看一本英文原著小說，就算你裝得再像也不能否認(rèn)你不懂英文的事實。

    在他們周圍是無數(shù)游客舉著攝像機狂拍。

    葉開沒有拍攝藏民，而是找了很久的角度，拍下了這群游客。葉開覺得游客和這些虔誠的藏民信徒有戲劇化的沖突，拍攝出來的效果更好。

    游客買票從右側(cè)進(jìn)入大昭寺，藏民們從左側(cè)，兩邊都排成了很長的隊伍。

    進(jìn)入大昭寺后不能拍照，葉開也只有把單反的蓋子合上，證明自己沒有攜帶任何拍攝的設(shè)備。

    他之前也有進(jìn)過一些寺廟，但是遠(yuǎn)不如大昭寺莊嚴(yán)。

    論金碧輝煌，其實所有的藏族寺廟的內(nèi)部都是金碧輝煌的，有些是鍍金的佛像，甚至有些是全金的佛像。
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