第(2/3)頁(yè) www.cmfu.com發(fā)布 “搬山道人”與“摸金校尉”有很大的不同，從稱謂上便可以看出來，“搬山”采取的是喇叭式盜墓，是一種主要利用外力破壞的手段，而“摸金”則更注重技術(shù)環(huán)節(jié)。 www.cmfu.com發(fā)布 扎格拉瑪部落后代中的“搬山道人”們，在此后的歲月中，也不知找遍了多少古墓，線索斷了續(xù)，續(xù)了斷…… www.cmfu.com發(fā)布 在這種筑籬式的搜索中，“雮塵珠”依然下落不明，隨著時(shí)間的推移“搬山術(shù)”日漸式微，人才凋零，到了民國(guó)年間，全國(guó)只剩下最后一位年輕的“搬山道人”，此人是江浙一帶最有名的盜墓賊，只因?yàn)槭沟煤每诩迹煜乱唤^，故此人送綽號(hào)“鷓鵠哨”，久而久之，所有的人都忘了他本名叫什么，只以“鷓鵠哨”稱呼，會(huì)使輕功，最擅長(zhǎng)破解古墓中的各種機(jī)關(guān)，并且槍法如神，不僅在倒斗行，即使在綠林之中，也有好大的名頭。 www.cmfu.com發(fā)布 “鷓鵠哨”尊照祖宗的遺訓(xùn)，根據(jù)那一絲絲時(shí)有時(shí)無的線索，到處追查“雮塵珠”的下落，最后把目標(biāo)著落在西夏國(guó)的某個(gè)藏寶洞里，傳說那個(gè)藏寶洞距離廢棄的古西夏黑水城不遠(yuǎn)，原是作為西夏國(guó)某個(gè)重臣修建的陵墓，然而西夏國(guó)最后被蒙古人屠滅，當(dāng)時(shí)那位王公大臣還沒有來得及入斂，就將宮廷內(nèi)的重要珍寶，都藏在了里面，有可能“雮塵珠”也在其中，但是地面沒有任何封土等特征，極為難尋。 www.cmfu.com發(fā)布 “鷓鵠哨”這種“搬山道人”，不懂風(fēng)水星相，在技術(shù)上來講是不可能找到藏寶洞的，這時(shí)他的族人，已經(jīng)所存無多，再找不到“雮塵珠”，這個(gè)古老的部族血脈很可能就此滅絕了，眼見自己的族人臨死之時(shí)的慘狀，“鷓鵠哨”不得不求助于擅長(zhǎng)風(fēng)水分金定穴的“摸金校尉”。 www.cmfu.com發(fā)布 可是當(dāng)時(shí)天下大亂，發(fā)丘、摸金、搬山、卸嶺這四大派系，幾乎都斷了香火，還懂“搬山術(shù)”這套內(nèi)容，可能就只剩下“鷓鵠哨”一個(gè)人，發(fā)丘、卸嶺更是早在多少朝之前就不存在了。 www.cmfu.com發(fā)布 而當(dāng)時(shí)做“摸金校尉”的人也不多了，屈指算來，全國(guó)都不超過十位，那個(gè)年代，從事盜墓活動(dòng)的，更多的是來自軍閥統(tǒng)率的“官盜”，或者是民間的“散盜”。 www.cmfu.com發(fā)布 “鷓鵠哨”千方百計(jì)找到了一位已經(jīng)出家當(dāng)和尚的摸金校尉，求他傳授分金定穴的秘術(shù)，這個(gè)和尚法號(hào)上“了”下“塵”，了塵長(zhǎng)老曾經(jīng)也是個(gè)摸金校尉，倒過很多大斗，晚年看破紅塵，出家為僧。 www.cmfu.com發(fā)布 了塵法師勸告“鷓鵠哨”說：“世事無弗了，人皆自煩惱，我佛最自在，一笑而已矣，施主怎么就看不開呢，老僧當(dāng)年做過摸金校尉，雖然所得之物，大都是用之于民，然而老來靜坐思量，心中實(shí)難安穩(wěn)，讓那些珍貴的明器重見天日，這世上又會(huì)因此，多生出多少明爭(zhēng)暗斗的腥風(fēng)血雨，明器這種東西，不管是自己受用了，還是變賣行善，都不是好事，總之這倒斗的行當(dāng)，都造孽太深……” www.cmfu.com發(fā)布 “鷓鵠哨”無奈之下，把實(shí)情托出，了塵法師聽了原由，便動(dòng)了善念，準(zhǔn)備將“摸金”的行規(guī)手段都傳授給“鷓鵠哨”，但是按規(guī)矩，“鷓鵠哨”先要立一個(gè)投命狀，才能授他摸金符。 www.cmfu.com發(fā)布 歷來倒斗的活動(dòng)，都是在黑暗中進(jìn)行，不管動(dòng)機(jī)如何，都不能夠暴光，所以行規(guī)是半點(diǎn)馬虎不得，了塵法師告訴“鷓鵠哨”：“我在此出家之時(shí)，曾經(jīng)看到這附近有座古墓，還沒有被人倒過斗，地點(diǎn)在寺外山下，西北十里，有片荒山野嶺，那里有塊半截的無字石碑，其下有座南宋時(shí)期的古墓，外部的特征只剩那半截殘碑，石碑下是個(gè)墓道，那座墓地處偏僻，始終沒被盜過，但是的穴位選得不好，型如斷劍。你按我所說，今夜到那墓中取墓主一套大斂之服來，作為你的投命狀，能否順利取回，就看祖師爺賞不賞你這門手藝了。” www.cmfu.com發(fā)布 隨后了塵法師給了“鷓鵠哨”一套家伙，都是“摸金校尉”的用品，并囑咐他切記，摸金行內(nèi)的諸般規(guī)矩，“摸金”是倒斗中最注重技術(shù)性的一個(gè)流派，而且淵源最久，很多行內(nèi)通用的唇典套口，多半都是從摸金校尉口中流傳開來的，舉個(gè)例子，現(xiàn)今盜墓者，都說自己是“倒斗”的手藝人，但是為什么管盜墓叫做“倒斗”？恐怕很多人都說不上來，這個(gè)詞最早就是來源于摸金校尉對(duì)盜墓的一種生動(dòng)描繪，中國(guó)大墓，除了修在山腹中的，多半上面都有封土堆，以秦陵為例，封土堆的形狀就恰似一個(gè)量米用的斗，反過來扣在地上，明器地宮都在斗中，取出明器最簡(jiǎn)單的辦法，就是把斗翻過開拿開，所以叫倒斗。 www.cmfu.com發(fā)布 諸如此類典故，以及種種禁忌講究，“鷓鵠哨”以前聞所未聞，搬山道人可沒這么多名堂，聽了了塵長(zhǎng)老的講解，大有茅塞頓開之感。 www.cmfu.com發(fā)布 了塵長(zhǎng)老最后再三叮嚀的，就是倒斗是的行規(guī)，要在墓室東南角點(diǎn)上蠟燭，燈亮便開棺摸金，倘若燈滅則速退，另外不可取多余的東西，不可破壞棺槨，一間墓室只可進(jìn)出一個(gè)來回，離開時(shí)要盡量把盜洞回填…… 第(2/3)頁(yè)