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    就為這蘿卜皮，康術德連飯都不吃了，親自跑到廚房去了。

    七八分鐘之后，他才端著被寧衛民丟棄的蘿卜皮重新坐回飯桌旁。

    當然，這時候的蘿卜皮已經和寧衛民扔掉的時候大不一樣了。

    老爺子不但給洗凈了，也切成細絲，放在了盤子里。

    而且還拿糖花椒水和鹽爆腌過，點了醋和香油。

    寧衛民伸過筷子夾起來一吃，不禁連聲稱好，說沒想到蘿卜皮也能拌得這么好吃。

    結果老爺子又額外送了他一段兒。

    “那可不，真正的吃主兒就得講究不糟踐東西。老天爺把吃的東西給了你，你得心疼它們，得好好的利用它們，這樣才不枉他們到人世間來了一趟。你如平白無故地把吃的糟踐了，會把人生積攢的德行都散了。這就是缺了德了。”

    “哎，您說的是。”

    無論前生還是今世，寧衛民都是孤兒。

    加之他是靠自己白手起家的，又在社會上闖蕩了這么久。

    早已經嘗遍了人間的冷遇和輕蔑，領教過各種各樣給他難堪的人。

    所以一般的窘迫處境，對擁有豐富應對經驗的他來說，還真是小菜兒一碟。

    另外話說回來，藍嵐的父親畢竟是個有身份的高知。

    即使態度再嚴苛，也不至于不分青紅皂白，當場破口大罵。

    頂多是帶著先入為主的成見和戒心，像查戶口一樣，對寧衛民嚴加盤問罷了。

    而文化人的施壓方式，也不過是外交辭令一樣不冷不熱的態度。

    這對大多數沒見過什么世面的年輕人或許是有效的。

    可對于本質上已經是個油膩大叔，臉厚心寬的寧衛民來說，卻是不痛不癢。

    要說“不卑不亢”貨“理直氣壯”都算虧了這小子了。

    “全盤掌控”和“游刃有余”才是最恰當的形容詞。

    事實上，寧衛民也只是在對話開始時，簡單回應了藍嵐父親一些問題。

    比如自己藍嵐是什么關系，怎么認識的，姓什么叫什么，家住在哪里……

    而當這些無關痛癢的情況一一都說了之后，他就閉口不談自己和藍嵐的事兒了。

    反倒扮上了情感學專家。

    借著把藍嵐大夸特夸，替藍嵐訴說內心煩惱，玩兒了一手漂亮避實就虛。

    不動聲色間就把對話主題給轉換成了藍嵐和父母之間的信任問題。

    這一下就讓藍嵐父親亂了陣腳，根本顧不上再對他繼續問責了。

    具體步驟說起來其實非常簡單。
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