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    眼瞅?qū)幮l(wèi)民又要開口爭辯，康術(shù)德眼一瞪，阻止了他。

    “你先讓我把話說完了。我知道，你又想拿我來說事，或者是提那些做學(xué)問的名人，搞藝術(shù)的名家。什么陳景潤、錢學(xué)森啊，什么齊白石、徐悲鴻啊，想用他們這些人舉例是不是？”

    “我承認(rèn)，術(shù)業(yè)有專攻，各行各業(yè)的本事都是好的，少了誰也不行。要往大了說，有些知識所創(chuàng)造的社會財富相當(dāng)大，能夠強(qiáng)國富民。往小了說，世上幾乎的每門學(xué)科知識或行業(yè)技術(shù)，都能成就自我，讓人養(yǎng)家糊口。俗話說的好，三百六十行，行行出狀元嘛?！?

    “可是啊，你同時也得明白一點，貢獻(xiàn)大并不代表得到的收益就多。社會分配的方式可不按這個來的。有本事的人，終身不得志，餓死的多了。孟子曰‘勞心者治人，勞力者治于人’，千百年下來，這個規(guī)律從來沒有變過。什么是勞心者？那就是貴族?！?

    “在這兒，咱們必須得說清楚了，勞心者和腦力勞動者完全是兩回事。腦力勞動也是勞力。勞心僅僅指馭人之術(shù)。也就是一個行業(yè)里專門管人的人。如此一來，如果從利益分配上看，哪怕是社會精英，國家棟梁，他們的知識和技能也會有層次高低的區(qū)別。大致可分為清貴、富貴和權(quán)貴。”

    “什么意思呢？如果一個人把一般意義上的學(xué)問研究到了一定水平。無論是文科、理科、還是藝術(shù)。獲取名聲和別人的尊重是可能的，但獲取財富和其他資源就沒那么容易了。這叫清貴。也就是知識份子的處境?！?

    “如果一個人發(fā)現(xiàn)了一個別人不知道的賺錢門路，掌握了別人難及的商業(yè)竅門，或者懂得怎么制造出獨家經(jīng)營的好產(chǎn)品來。那么他很快就會賺到金山銀海，當(dāng)個暴發(fā)戶也不是很難。這叫富貴。這種人里面大多數(shù)是商人，有時候也有可能是一個頂好的手藝人。”

    “但如果就憑這點本事，還想得到更多，卻不可能了。天下間能同時擁有權(quán)勢、財富和名望的只有一種人，就是權(quán)貴。而且無論清貴還是富貴，最大的問題在于基礎(chǔ)不穩(wěn)定，得到的很容易失去，不可傳代。在安全性上，也是永遠(yuǎn)無法權(quán)貴階層相比的?！?

    “說到這里，我還要指出一點的是，我口中的權(quán)貴階層并不是指掌握權(quán)力的人，而是指所有善于掌控人心，懂得運(yùn)用權(quán)術(shù)之道的人。政與商向來就有共通之處。所以這個階層并不僅僅限于官員。還包括那些歷史上曾經(jīng)生意遍及天下，財力資本、人脈資源特別雄厚的大商家?！?

    “這些人共同點在于，都是精通人性，善于籠絡(luò)人心，能讓旁人效死力以成就自我的人。而他們的本事，往往也可以傳代。很大程度上，甚至不怕一時遭遇不測，極具翻身的可能?！?

    “為什么這么說？原因也很簡單，一般意義上的學(xué)問和知識很容易過時，也容易失效。專業(yè)技術(shù)一旦被別人超越，賺錢的門道一旦被別人效仿，往往就不吃香了，而且多半再也翻身無望。甚至一個行業(yè)沒落，徹底消亡都是可能的。”

    “然而到了權(quán)貴階層就大大不同了。他們研究人性，琢磨人心的本事。永遠(yuǎn)都有用。而且這門本事很少有人懂，也就更少會有人教。但偏偏這是不可獲缺的學(xué)問。因為所有的行當(dāng)都算上，越是要辦大事，就需要越多的人來協(xié)作才能完成。如果缺少負(fù)責(zé)主事的人才，真正的大事根本無從實現(xiàn)。所以哪怕馭人之術(shù)，只是學(xué)個半吊子的人，往往過得也比一點不懂的普通人要強(qiáng)得多?！?

    “說白了，這就是為什么狼行千里吃肉，狗行千里吃屎的原因。窮人家的孩子之所以難有大成就，寒門之所以難出真正的貴子。主要就因為大多數(shù)的人，連這個道理都不明白。太多的人，從一開始就選錯道路了。書念得再好，學(xué)的是死知識，傻知識。是人人都能通過書本學(xué)到的大路貨。今后糊口，自然也是投入大，收獲少。真等明白過來，往往已經(jīng)晚了?！?

    “何況話說回來，即便能早點明白過來也沒用。那還得看你有沒有這個天賦，有沒有好的老師傳授其中的竅門，才能奮起直追。要知道，越有用，越值錢的本事就越難學(xué)到啊?！?

    “試想一下，一個窮人家的孩子，或許連最基本的應(yīng)酬方式，待人接物都得靠后天自己慢慢摸索。他又怎么能那些從小就把交際當(dāng)成日常，天天泡在名利場，耳濡目染的世家子弟相比？”

    “真正的貴族，待人接物，一句話，一個舉動，早就因為從小培養(yǎng)成了自然反應(yīng)。真遇到如何處理關(guān)系上的難題，也許其長輩點撥的一句話，就比普通人琢磨一輩子的辦法都高明?！?

    “這才是‘三代人才能培養(yǎng)一個貴族’的真正含義。而且這還只是單純從能力上去考量，根本不涉及人脈、權(quán)力資源……”

    康術(shù)德說到這兒已經(jīng)有些口干舌燥。

    但他眼見寧衛(wèi)民已經(jīng)徹底迷了進(jìn)去。

    別說忘了辯駁，也忘了還在播放的春節(jié)晚會，只是低頭沉思自己的話，又不禁得意地暗暗一笑。

    于是老爺子拿起酒杯嘬了一口，潤潤嗓子，這才又繼續(xù)說道。

    “今兒個你既然拿我舉例，那好，咱就索性拿古玩這行里的事兒再說說好了。鑒別古董字畫，珠寶首飾，我是后天學(xué)的。說實話，哪怕有宋先生這樣的好老師教我?？稍谘哿ι希僭趺礃樱乙脖炔簧夏切男【退，旇?，玩金瓜子，屋里擺的全是紫檀木家具的人。”

    “因為如果一個人從小就是在這些好東西堆兒里長大的，那他自然就會生出一雙辨識古玩的慧眼。如果說遇到件東西，擱人家是一目了然的事，擱我，興許就是一輩子鉆不完的學(xué)問。誰讓人家家里曾經(jīng)有過，打小就當(dāng)玩具一樣擺弄過的呢？這就是本質(zhì)上的差距。”

    “所以與此同理，也就滿可以給貴氣下個定義了。我告訴你，必須得有個絕對閑適的環(huán)境，取得充沛安全感，人才能體現(xiàn)出高雅沉著的氣度，那就是貴氣。都說貴人處變不驚，這話是真的。不為別的，就是因為這種人安全感太強(qiáng)了，他們所掌握的馭人之術(shù)，他們的人脈資源，都讓他們幾乎沒有受窮的可能性?！?

    “反過來，無論是做學(xué)問的，還是暴發(fā)戶，都很可能是從小窮過來的，對赤貧的驚駭和自卑先天就寫進(jìn)了骨子里。這樣的人，剛一乍富，肯定會露出馬腳?！?

    “首件事就是顯擺，他哪怕有個金表，金筆，生怕你看不見，都恨不能掛你眼皮子底下讓你看清楚。一旦有點小成就，就會樂得忘乎所以，天天挺胸疊肚臭嘚瑟。知道過去有句老話嗎？樹小房新畫不古，此人必定內(nèi)務(wù)府……”

    寧衛(wèi)民，驟然間醒悟過來。

    一抬頭，他就看見康術(shù)德用頗為玩味的眼神望著自己。

    于是不禁老臉一紅，尷尬地露出了難言的苦笑。

    “師父啊，合著您說了這么多，就為了等在這兒罵我啊。得得，今兒是我不對，我給您道歉好不好？我暴發(fā)戶，我臭顯擺，我內(nèi)務(wù)府。我再不敢得意忘形了，就夾著尾巴老實做人行嗎？謝謝您點醒我，我今后一定還得好好學(xué)習(xí)，天天向上。爭取能早日擺脫‘廉價’的檔次，稍微也能‘貴’上那么一點……”

    見他這么靈性的低頭認(rèn)錯，這么孺子可教，倒把康術(shù)德給逗樂了。

    “小子，你這嘴啊，就是能貧?，F(xiàn)在知道姜是老的辣啦？就你，剛才還想造反哪。不是我說你啊，就憑你一個當(dāng)徒弟的，還敢教訓(xùn)師父哪？不自量力。”

    “哎，要不是看你現(xiàn)在走得太快，已經(jīng)到了一個算是緊要的關(guān)頭，自己還惘然不知其中風(fēng)險。我才懶得點你呢。”

    “這些道理都是我過了半生才明白的，我跟你說這么多干嘛呀，非得成就你??？老話講，教會了徒弟餓死師父。我由著你掉炭火堆里不就完了，等你烤熟了再找我哭鼻子多好……”

    這些話可是更為聳人聽聞。
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