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    在京城這地界兒，要說賣畫，去哪兒賣啊？

    那還用問嘛，當然是奔琉璃廠的榮寶齋了。

    琉璃廠是京城中馳名中外的古文化街，就位于和平門外。

    因元代曾于此設窯燒造琉璃瓦而得名。

    明代永樂中期，將元代的琉璃窯又擴大為廠，故稱“琉璃廠”。

    不過這塊地方真正的興旺發達起來，那是清代康乾兩朝的事兒。

    康熙朝，朝廷下令編纂《古今圖書集成》。

    乾隆朝，朝廷又下令編纂《四庫全書》。

    結果正是這兩部大部頭的編纂任務，引發了全國各地的大量學者響應，各自帶書進京。

    又因內城外城有別，當時除旗族和少量工匠之外，民人只能住在外城。

    于是乎，不但前門附近逐漸變得會館林立。

    琉璃廠也成為這些學者們，以及進京趕考的舉子們，看書、售書、購書和換書的最佳去處。

    與之同時，還引發了金石考古之學的發展與發達，帶動了古玩商們來琉璃廠開店經營。

    無論金石、陶瓷、書畫、碑帖、古錢幣，還是涉及風雅文化的其他行業，均在此情形下發展起來。

    琉璃廠的名氣也就這樣打響了。

    琉璃廠真正成勢，繁榮興盛以來，距今已有三百多年的歷史，歷經三百多年的世事變遷了。

    那么這條街上自然有許多知名老號。

    像榮寶齋就是極具代表性的一家。

    榮寶齋的前身，是成立于1672年的松竹齋南紙店。

    原本只是一家單純經營各類紙張以及文房四寶的店鋪。

    但這里的木版刻印技藝和書畫裝裱修復技藝，非常有名。

    乾隆年間，內廷官文用紙、朝廷的考試用紙都是專門由松竹齋提供的。

    光緒二十年，由業內高人莊虎臣出任店鋪經理。

    他為債務纏身，經營陷入困境的松竹齋做出了一系列改革措施。

    其中就有把店鋪更名為榮寶齋，并擴充多種業務的決定。

    于是從此，榮寶齋不再局限于做筆墨紙硯、文房四寶的買賣，還涉足到了買賣書畫，以及代客訂購書畫業務。

    在經營上，榮寶齋更秉承“以文會友”的宗旨，著重于與書畫名家們保持翰墨情緣。

    從而逐漸成為了書畫家甚為信賴的朋友，甚至被視為“書畫家之家”。

    正是因此，清末民初時，琉璃廠各家老店為招攬顧客，紛紛爭懸名家書畫于窗前，引人駐足觀賞的宣傳活動中。
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