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    同樣的，到這里來買東西的人那也多了去了。

    除了普通市民為了省錢買些舊貨自用。

    無論是“打小鼓的”、還是干舊貨行、擺小攤的。

    又或是喜歡文玩的玩家、藏家，都一樣喜趕鬼市。

    不為別的，也是因為鬼市上魚龍混雜。

    偷奸?；募樵p小人固然不少，不識自家寶貝的冤大頭也挺多。

    其中“大有找頭兒”。

    如果真正有能耐的人，時常能憑學問和眼力，在眾多看似尋常的物品中發(fā)現珍奇的寶貝，謂之買“秀氣”。

    有時買到一幅名人字畫或古代名瓷，就能發(fā)筆橫財。

    拿康術德自己的經歷來說。

    他曾經做過的最典型的甜買賣，就是買到幾篇舊信。

    好像也就二三角大洋。

    后來拿回去經宋先生審定確認，果真是俞曲園（樾）先生親筆，并加常用的印章。

    他輕而易舉一倒手，就賣了三百余塊大洋，厚利高達千余倍。

    當然，反過來也一樣。

    一旦買的東西“不對”，那就得賠錢了，謂之“打眼”。

    像什么假金假銀，油漬煙漚出來的假象牙煙槍。

    用黑色涂成“墨玉罐”的假趙子玉蛐蛐罐，在過去的曉市里那都是常事。

    還有假古墨的，假古玩的，摔瓷的，更是不一而足。

    最過分的，是有人買個大衣居然是硬紙板膠水粘毛兒的。

    有人買個烤鴨竟然是鴨架子糊泥，再蒙紙涂油的手藝。

    這就充分說明了這種市場的風險和特性。

    還有鬼市的經營地點，那也是幾經歷史更迭。

    像建國前的京城有南北兩市。

    南市在重文門外東大市，北市先在德勝門外橋東北河沿上。

    自民國二十一年，時有戰(zhàn)爭，城門晚開。

    改在什剎海后海西北角、醇王府西墻外，什剎海寺前。

    地名段家胡同，由賣坎離砂的溥安堂段家在此得名。

    而在解放之后，京城只有舊貨鬼市五處。

    分別在德勝門、安定門內、宣外老墻根以及重文區(qū)的紅橋、白橋。

    后來“運動”年月這五處又被取締。

    如今重文區(qū)內再次興起的壇根兒曉市，其實并沒多少日子。
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