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    王偉將獸皮舉了起來(lái)道：“今天，我們將在這張獸皮上面創(chuàng)建一個(gè)新的圖騰，一個(gè)屬于我們共同的圖騰，每個(gè)部落都能在這張圖片上面找到自己部落的歸屬，有了這張圖騰，還有我們的發(fā)髻，今后哪怕是相隔萬(wàn)里素未蒙面的部落碰面，他們也能夠區(qū)分對(duì)方是不是自己的血親。”

    隨后，王偉提起了筆，這張獸皮的正下方畫(huà)上了一座大山。

    素描是王偉通過(guò)手環(huán)學(xué)習(xí)到的新技能，而今天正是這項(xiàng)技能派上用場(chǎng)的時(shí)候。

    僅僅是，淡淡的幾筆，一座大山的形狀便被勾勒了出來(lái)。

    王偉將獸皮舉了起來(lái)，各個(gè)部落看到了獸皮上面出現(xiàn)的大山不禁嘖嘖稱(chēng)奇，藝術(shù)在任何時(shí)代，都是一種共通的語(yǔ)言。

    而繪畫(huà)毫無(wú)疑問(wèn)，正是藝術(shù)的一種。

    這種藝術(shù)達(dá)到極致后，往往會(huì)引來(lái)其余人的稱(chēng)贊。

    有文化的人會(huì)說(shuō)妙手丹青，沒(méi)文化的人也會(huì)來(lái)一句，臥槽，表達(dá)自己的震撼之心。

    而王偉的這座大山，果不其然，引起了接連成串的臥槽。

    “山是由石頭組成的，在場(chǎng)的部落，據(jù)我所知，至少有12個(gè)是信仰石頭的，石頭是我們信仰最多的東西，所以我便將它放在了圖騰的正下方，象征著大地，厚德載物，承載著我們的生活。”王偉忽悠著，哦不，是說(shuō)道。

    隨后，他繼續(xù)落筆，一條蜿蜒的，長(zhǎng)條狀物體出現(xiàn)在了大山的上面。

    “據(jù)我所知，有七個(gè)部落是信仰蛇的，這種信仰有的是因?yàn)榭謶郑械氖且驗(yàn)樯哳?lèi)是最容易獲取的食物之一，更有的是因?yàn)樗麄兿Ｍ约旱男叛瞿軌蜃屪约好馐芏旧叩膫Γ遣还苁且驗(yàn)槭裁丛颍叛錾叩牟柯涫堑诙嗟模晕乙陨叩纳眢w當(dāng)做了我們圖騰神獸的身體。”王偉說(shuō)道。

    接下來(lái)，一件件的東西被王偉畫(huà)到了獸皮上，每一件東西。都說(shuō)的有理有據(jù)。

    有時(shí)候，有文化的人說(shuō)話(huà)就是這么讓人無(wú)奈，你明明感覺(jué)他說(shuō)的不正確，但是卻無(wú)法反駁他的話(huà)語(yǔ)，所以，在王偉的忽悠之下，一條讓他非常熟悉的，被人們稱(chēng)為龍的東西，逐漸的出現(xiàn)在了獸皮上面。

    龍盤(pán)旋于大山之上，頭頂日月星辰，河流山川樹(shù)木花卉，皆現(xiàn)于與獸皮之上。

    通過(guò)手環(huán)的學(xué)習(xí)，王偉的繪畫(huà)技能可謂是大師級(jí)的，盡管是炭筆，盡管只有一種顏色，但畫(huà)出來(lái)的東西卻是栩栩如生，威武，卻不猙獰的龍頭，充滿(mǎn)爆炸力量的肌肉，鋒利堅(jiān)韌的鱗片，充滿(mǎn)莽荒氣息的背景圖，一連串的引起了無(wú)數(shù)個(gè)臥槽。

    看著這張四爪巨龍，王偉的臉上也露出了滿(mǎn)意的笑容。

    各個(gè)部落的族長(zhǎng)接二連三的驚叫了起來(lái)。
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