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    葛涉直視著他，目光嚴肅，神情認真，仿佛面對的不是一位衣著庸俗的富戶，而是一位地位相當的大家：

    “敢問黃先生，人之本性，究竟是善，還是惡？”

    周圍頓時一片嘩然。

    這個問題看起來很簡單，以至于每個人都能聽懂，但是要想回答，可不是簡單的事情，稍微答的不好，葛涉一定會追問，然后就露餡了。

    在場的所有書院學生，都不禁在心中思索起來，若是自己的話，該怎樣回答。

    說人本性為善，那么惡又從何來？說人本性為惡，那么善舉又為何存在？

    但是評委席上，包括方太師與諸多前輩都是不由心中稱贊，這個問題問得高明！

    這種問題，涉及德行，議論起來可大可小，可以考校出對方的真實水平，又能弄清楚他為人人品如何。

    既然這位黃先生自稱為天生圣人，若是答的不好，就會出乖露丑。

    評委席上眾位名家已經等著看這人的笑話了，眼前這位黃世仁，打扮極其庸俗，一看就是毫無文化，越是這種沒文化的人，越是喜歡大放厥詞，還敢在這書院擂臺上放肆，真是不知好歹！

    他們今天就要看音禮書院以其背后的金主，身敗名裂！

    黃思直接無視了評委席與臺下的議論聲響，除了葛涉還有資格陪他聊聊天，余者皆庸碌而已。

    “你的問法不對。”黃思并沒有客氣，一上來便直接否定了問題本身，“人的本性，不能簡單地用善惡二分概括。如果你想知道這個問題的答案，那么我來告訴你吧——”

    “人的本性就是動物性，動物性就是自身生存，以及延續后代。為何會有善惡之別？因為人類是弱小的，弱小的動物必須抱團才能生存，為了與他人合作，人類發明了善——善就是通過便利他人的的方式利己。然后，由于生活資源不足，人類又發明了惡——惡就是通過掠奪他人的方式利己。所以說，善惡本為一體，生存與延續乃是動物本能，人就是善惡一體的化身，我這樣說，你明白了嗎？”

    葛涉被這番話驚得半晌沒有說話。人的本性為動物性？善惡本為一體？動物的本能是生存與延續？雖然對方的用詞頗為新奇，但并不難懂，反而給了他一種這樣說才恰好的感覺。
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