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    那是一個長相十分普通的中年男人，不高不矮，不胖不瘦，扔在人群之中，再想去找，估計都找不出來。

    他穿著一身黑色綢緞的練功服，緩步走到了我們的跟前來，然后拱手說道：“一直聽主人說起聞名天下的左道二人，他認為兩位是當世之人杰，聽得我們這些下面辦事兒的，都忍不住心中癢癢太皇黃曾天劍主，拜見各位。”

    男人站立在離我們七八米之外的林中，腳步不丁不八，落定之后，自然就有一股古怪的氣勢撲面而來。

    這種氣勢，很沉重。

    瞧見這場景，我們都為之詫異，互看了一眼，陸左上前一步，問道：“名字。”

    那人傲然說道：“太皇黃曾天劍主。”

    雜毛小道在旁邊笑了，說按照葫蘆娃的套路，是不是得說，像你這樣二逼的人，還有三十五個？

    太皇黃曾天屬于道家宇宙學說中三十六層天里，三界之中欲界第一層，也是三十六層天的門戶之所在；而三十六層天，也是漢族民間宗教道教根據道生萬物的宇宙創世理論，構想出來的神仙所處的空間。

    這每一重天，都有得道的天神統轄著。

    雜毛小道的這話兒頗有調侃之意，然而那男人聽了，卻笑了起來。

    他說道：“蒼天已死，黃天當立，舊秩序破滅，總會有新秩序生出，立典大戰之后，一切都塵歸塵，土歸土，如你所言，像我這樣厲害的，還有許多，不過卻沒有三十五個”

    雜毛小道皺眉，說太平教的？

    對方開口所說的“蒼天已死，黃天當立”，是東漢末年時鉅鹿人張角領導黃巾起義時喊的口號，全部的叫做“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”，而張角所領導的教門，被稱之為太平教，不過后來隨著黃巾起義的破滅而衰落，隨后分裂衍化為兩支（說法各異），一曰五斗米教，也就是天師正一道的前身，還有一個，名曰事魔教。

    前者十分聞名，而后者卻是世人罕有知曉，蓋因事魔教的教義激進，有點兒類似反人類、反社會，所以一直都被當權者打壓，不得出頭。

    很多宗教傳法，都會給自己取一個美妙的名字，用來迷惑教眾，收取信徒。

    但這個事魔教卻很執著于這名字，只因為它從事的是精英教育。

    它信奉以暴制暴，用暴力來拯救世界，以身事魔。

    每一個傳人，都是不世出的魔頭。

    這個宗門最后的輝煌是北宋末年的時候，那一代的傳人聚亂于梁山，引發了三十六天罡、七十二地煞，一共一百零八的大魔頭的大動亂，結果最終被一位名不見經傳的王姓老者，一人一劍，陸續斬殺。

    這些都是屈胖三平日里跟我閑聊的江湖過往，按理說太平教早已不再，《太平御覽經》也消失人間，不可能重現。

    但這人的行為古怪，卻引發了雜毛小道的猜測。

    那人依舊搖頭。

    陸左有點兒不耐煩了，說咱們打開天窗說亮話，你沒事兒在這里蹲著我們，意欲何為？

    事實上這人一出現的時候，我們就開始四處觀望了，倘若不是來到這兒的，就只有他這么一個人，而不是十面埋伏，說不定我們已經一擁而上了。

    要知道，現如今陸左的身份可不安全，之前還有宗教總局特勤四組的人堵在句容蕭家的大院里，拼了得罪蕭大伯、受處分也要搜查。

    可見有人對抓捕陸左，還有打擊我們這群人，有多執念了。

    這個人莫名出現，簡直是太古怪了。

    最讓人詫異的，是我們這一次的行動如此隱秘，他居然還能夠找上門來，在這里堵著我們，這給我們所有人都帶來了強烈的不安全感。
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