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第二十七章 殿前廷議(2)-《苗疆蠱事2》


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    馮乾坤說七魔王哈多只是一件事情,那蓬萊島趙公明又是怎么回事?

    屈胖三哈哈一笑,說沒想到茅山還有當江湖仲裁人的興趣,既然如此,那么我就跟你好好掰扯掰扯

    他打了一個響指,走到堂前來,朝著在座各位拱手,然后說道:“天下修行三圣地,各自隱世數百年,別的不談,我們光論東海蓬萊島,諸位應該知道,東海蓬萊島之所以在中原名聲不顯,并非眾位刻意杯葛,而是地緣關系的緣故,東海蓬萊島向來親近別國,不但與日本相交甚密,而且還支持臺獨,甚至于東南亞各國都有瓜葛,這樣屁股坐歪的宗門圣地,諸位可曾期望它強大?”

    好嘛,之前的辯駁是建立在道德高度,而現在的辯論,則立足于策論立場。

    眾人皆不發言,而屈胖三也并不著急,他平靜地說道:“趙公明是一個對中原江湖極度憎惡的實權人物,我想別人接觸不到,但作為頂級道門,茅山宗自然是心知肚明的,倘若他得了勢,執掌東海蓬萊島,到時候掀起的腥風血雨,只怕無數,而陸言將其擊殺,雖然原因許多,但是就結果而言,在座的各位,可是都有受益的,可不能拔鳥無情,一邊吃肉,一邊罵娘”

    說話兒針砭利弊,分析清晰,眾人順著他的話一想,果真是有那么幾分道理。

    我甚至都瞧見有人下意識地點頭。

    屈胖三繼續說道:“趙公明的死,受益之人無數,包括那個傳訊于諸位、想要借刀殺人的家伙,則是最大的受益者,所以說,馮道長,至此你還認為陸言的出手,是在作惡?”

    被這一番道理劈頭蓋臉地說下,馮乾坤硬著頭皮說道:“此事公說公有理,婆說婆有理,誰人能夠說得清楚?”

    屈胖三擺了擺手,說你可以講我這表哥牛波伊,將他碉堡了,卻不能夠說他喪心病狂、殺人如麻你不做好事,沒人會說你,但別人做了好事,你也受了益,卻還唧唧歪歪污蔑別人,這事兒做得實在也太不地道了,你說對吧?

    馮乾坤給逼急了,氣急敗壞地說道:“不管陸言到底是好是壞,總之一點,作為一個外人,卻身懷茅山重器,這事兒就是不行。”

    屈胖三盯著馮乾坤,說也就是說,你認為陸言現在唯一做錯的事情,就是學得了你茅山宗唯有掌教真人和傳功長老才能夠擁有的神劍引雷術,對吧?

    馮乾坤點頭,說對,此術乃茅山重寶,外人不能學得,否則便是對我茅山最大的挑釁和欺辱。

    屈胖三聳了聳肩膀,說多大點事兒,你早說嘛有事說事,非要從道德上面去抹殺別人,你弄得這么的世故和官僚,跟某些組織一個模樣,怎么能夠不讓人反感呢?

    馮乾坤說如此說來,你也認為陸言又錯了。

    屈胖三搖頭,說恰恰相反,我可以證明一點,無論是對付七魔王哈多,還是對付東海蓬萊島的趙公明,陸言用的,的確是雷法,但并不是神劍引雷術。

    馮乾坤大喊,說別狡辯了,我們有詳細的證據鏈,證明他使用的,就是神劍引雷術。

    屈胖三一愣,說哦,你說說,他從哪兒學來的神劍引雷術?

    馮乾坤冷冷一笑,說陸言一直都在撒謊,說后來并沒有再見過蕭克明,但據我們所知,陸言曾經通過泰山陰陽界去過黃泉路,而之所以去那里,就是為了找尋蕭克明蕭克明也正是因為報答陸言,又或者是陸言以此為條件威脅他,方才教其神劍引雷術,從而得以茍且偷生

    屈胖三揮了揮手,說你說的這些,都是哪兒來的論調啊,胡說八道。

    馮乾坤這回變得淡定了許多,說我們可是有人證的。
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