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    蘇焰在剛?cè)雰?nèi)門之時(shí)，曾經(jīng)就每日往返于圣獸山，獵殺妖獸，獲得獸丹獲取丹藥，自然清楚丹藥對(duì)修煉的效果。

    此下見(jiàn)此異志上竟記載圣丹，仙丹，神丹如此丹藥存在，自是神往，然而蘇焰也清楚就連八階，九階丹藥都乃是傳說(shuō)的存在，又何況圣丹，仙丹，神丹，那定然乃是可遇不可求之物。

    甚至這個(gè)世界里到底有沒(méi)有存在有這三種級(jí)別丹藥都說(shuō)不一定。

    蘇焰搖了搖頭，把心中對(duì)這些丹藥的神往甩出了腦海之中，不說(shuō)此些丹藥有沒(méi)有存在，就算存在，定然也不是現(xiàn)在自己實(shí)力所能追求的。

    現(xiàn)在蘇焰要做的還是提升自己的實(shí)力才可。

    在達(dá)到引靈十重之間，蘇焰那時(shí)不知原來(lái)已有先祖早就踏入過(guò)此境，而入浮屠塔第七層，讓蘇焰明白了引靈十重的修煉之法。

    廢除命道，魂道，引靈十二重鑄人心之道，入引靈十三重，化人心之道就直接可以凝結(jié)圣脈！

    “此下我剛鑄人心之道，要想入引靈十三重，那就必須鍛造人心之道方能入引靈十三重。”蘇焰喃喃自語(yǔ)，對(duì)于這全新的修煉之法，也有了一定的認(rèn)識(shí)。

    當(dāng)然蘇焰清楚雖然這鑄造人心之道，說(shuō)是容易，其實(shí)做起來(lái)，難度卻異常的困難。

    或許引靈十重到引靈十三重，就能凝結(jié)圣脈，此跳過(guò)了命魂境界，度要比普通人修煉快許多。

    然而引靈十重到引靈十三重那所需要的靈氣可要比命魂境界整個(gè)境界都要來(lái)的強(qiáng)大，就從此就能看出，引靈十重到引靈十三重，看似只有三重的境界，然而卻要命魂境界修煉起來(lái)更加艱難。

    蘇焰從引靈九重達(dá)到引靈十重，借用了柳弘那化龍境界所留下的畢生修為，才得以凝聚出引靈十重。

    而達(dá)到引靈十一重乃是木子劍所留下的畢生修為，加上玄冰寒潭之內(nèi)那濃郁的靈氣，這才能方能突破。

    達(dá)到引靈十二重，乃是浮屠塔第七層之內(nèi)所給的符文悟道，立人心之道，才達(dá)到十二重的。

    這其中每一次突破都帶著奇遇，而這引靈十二重，鑄人心之道達(dá)十三重，看似僅僅只有一重之差，可就是這么一重卻猶如天溝一般，難以逾越，所需要的靈氣更是無(wú)法估量。

    “此仙劍峰靈氣雖然濃郁，可依舊是不夠，要是靠此度修煉下去，達(dá)到引靈十三重不知道又到猴年馬月方能抵擋。”

    蘇焰在運(yùn)轉(zhuǎn)功法那一刻，靈氣入丹田之下，猶如石沉大海一般，并未給自己身軀帶來(lái)任何的波動(dòng)。

    蘇焰就斷定出，就仙劍峰的靈氣濃郁度，要想要支撐自己沖入引靈十三重，那肯定也不是朝夕就能到達(dá)的。

    雖然說(shuō)修煉之途，時(shí)常數(shù)十年都未能突破一階，可蘇焰等不及，因?yàn)橹挥羞_(dá)到了圣脈，才能修煉劍訣。

    才能說(shuō)成為真正的強(qiáng)者，才能說(shuō)踏入了修煉之途。

    而也只有達(dá)到圣脈境界，自己才能離開(kāi)藏劍冢，蘇焰雖然自負(fù)，但并不自傲，特別是看了乾境的異志之后。

    蘇焰更清楚世間之大，高手如云，如果自己要想離開(kāi)藏劍冢那就必須達(dá)到圣脈境界，只有達(dá)到了圣脈境界，修行了劍訣，自己才能夠離開(kāi)藏劍冢。

    蘇焰苦笑著搖了搖頭，也不再修煉，而是繼續(xù)在藏劍閣之內(nèi)瀏覽起其他的異志記載，希望能夠從這些記載之中找到一些有用之物。

    這藏經(jīng)閣內(nèi)除了各種異志記載之外，還有許多劍訣所在，比如曾經(jīng)項(xiàng)天霸所用的“鬼嘯劍訣”也在其內(nèi)。

    鬼嘯劍訣的威力，蘇焰那日見(jiàn)到蘇焰對(duì)決雷宗那些人用過(guò)，其威力自是勇猛，而且鬼嘯劍訣乃是為鬼嘯劍特設(shè)的劍訣。

    配合以鬼嘯劍，所揮出來(lái)的實(shí)力，越是驚人。
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