第(3/3)頁

    任鴻回到石屋就埋頭修煉，依芙蓉仙子的境界看，勉強可比擬筑基期，只是花妖一心修行，不通戰斗手段，等閑幾個胎息境界的昆侖弟子過來，就能把她打趴下。

    當然，不包括任鴻。任鴻十二歲上昆侖山，修行三年，如今這十五歲少年郎身上只學了三五個道術，實戰經驗為零。

    在昆侖劃定內，任鴻屬于傳經修道的弟子。

    對戰斗概念一竅不通，但是他適合吐納練氣，感悟道理經要，能傳承昆侖道統。

    自三千年前三清宗覆滅后，玄門對自家道統極為看重。會刻意培養挑選“傳經弟子”。

    當門派面臨覆滅之危，只要有一位傳經弟子在，就可以根據自己修行的道書，重新整理本派典籍。縱然道書殘缺，傳經弟子們也能憑借自己的悟性、道根補全。這一點，是斗戰派的弟子以及百藝類的弟子所無法比擬的重大優勢。

    若有朝一日昆侖覆滅，縱使逃出七八十個劍仙。那些劍仙憑借自己的法門重新整合，也無法完整復原昆侖道統，頂多頂多弄一個似是而非的“昆侖劍派”。

    逃出去一些煉器大師、煉丹宗師，也只會傳承煉器凝丹之法，無法傳承昆侖玉虛元始真傳。

    但只要跑了一個傳經弟子，不過百年時間就能把散亂的道法典籍重新整合，再開一個昆侖道派。

    這類弟子一般會拜入九仙峰、金庭峰、乾元峰或者云霄峰。九仙峰為掌教所在，最重視道統傳承。乾元峰道統自成一系，有清微大道傳承。金庭峰為純粹的道行修行，傳經長老多出自這一脈。云霄峰與此類似，擅長經典演算，有八百智慧法門。

    至于傳經弟子們的斗法手段，一般用仙家法寶或者找護身神獸以及道兵。

    “在昆侖里，這等弟子會被著重保護，當做傳承道統的核心人物。可如今我們跑出來建立別府，也就我能護他一二。等我轉劫重修后，還需要他保護我。”

    鈞天仙靈暗暗發愁：“到時候，沒有一兩個元神級別的高手坐鎮仙府，我心里根本不安生。”

    到底是昆侖出身的仙家法寶，動輒以元神作為戰力衡量。

    可試想神州玄門百宗千脈，有元神高手坐鎮的門派又有幾個？

    依赤縣神州規矩，元神大成謂“真人”，合道神相稱“道君”。也就昆侖派勢力龐大，能拿出接近三位數的元神真人，以及十八位道君。

    其中，這里頭傳經長老類的門人要占三分之一，真正擅長搏殺的劍仙才有十余人，盡數出自玉泉峰。

    “必須想辦法弄幾頭鎮府神獸或者豢養一批道兵護法。”

    仙靈目光落在遠處那些花精身上：“這些花精出自蓮花山，最適合作為仙府的道兵侍從。”


    第(3/3)頁