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    卻說(shuō)楊翼飛離開(kāi)客棧后，從東城門(mén)出了河陽(yáng)城，隨后就飛身而起，往東而去，他的目的地是小池鎮(zhèn)。

    在給杜必書(shū)留銀子的時(shí)候，他順便問(wèn)了問(wèn)掌柜今天的日期，畢竟跟人家約定好，兩年后的今天在此重聚，若連今天是幾號(hào)都不知道，那不是扯蛋嗎？

    結(jié)果這一問(wèn)，今日竟是八月十四，明天就是中秋佳節(jié)，也就是所謂的月圓之夜。

    一想到月圓之夜，他自然就想到了“滿(mǎn)月井”，這口井據(jù)說(shuō)只要在滿(mǎn)月之時(shí)往里看，就能看到自己最向往的人或事物。

    楊翼飛倒是十分好奇，他很想知道他內(nèi)心深處最向往的是什么。

    神通廣大，法力無(wú)邊？醒掌天下權(quán)，醉臥美人膝？

    不知道，連他自己都不知道，所以他才想去看一看，弄明白自己最想要的，究竟是什么。

    以楊翼飛的速度，在半點(diǎn)也不耽擱的情況下，到小池鎮(zhèn)也不過(guò)就幾分鐘的事。

    不過(guò)他沒(méi)有進(jìn)鎮(zhèn)，而是在鎮(zhèn)外找了個(gè)山頭，嘗試著修煉太極玄清道。

    太極玄清道玉清第一層，乃是控制全身毛孔張開(kāi)，以意念引天地靈氣入體，行周天運(yùn)轉(zhuǎn)，以此鍛煉穩(wěn)固內(nèi)絡(luò)經(jīng)脈。

    若能引入靈氣在體內(nèi)連行三周天，則自身經(jīng)脈已然穩(wěn)固，可修煉更高境界。

    楊翼飛那龐大精神力的好處便體現(xiàn)出來(lái)了，他之前雖不修煉修真功法，不吸納靈氣，但他是可以輕易感應(yīng)到靈氣的。

    有了修真法訣，按照法訣的方式引靈氣入體自然完全沒(méi)問(wèn)題。

    再一個(gè)，他的武道修行起于微末，一開(kāi)始以外門(mén)功法混元掌錘煉肉身，改善內(nèi)絡(luò)經(jīng)脈，可謂一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的打下了根基。

    修煉混元掌有成后又轉(zhuǎn)修九陽(yáng)神功，更是打通了渾身經(jīng)脈竅穴，反后天為先天，內(nèi)絡(luò)經(jīng)脈早已穩(wěn)固得不能再穩(wěn)固。

    修真世界有“先天道體”一說(shuō)，指的就是那種天生經(jīng)脈俱通，對(duì)靈氣的親和力爆棚的特殊體質(zhì)。

    楊翼飛雖非先天道體，卻以后天手段將自己的身體練成了先天道體的狀態(tài)。
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