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    蘇澤的鐵布衫金鐘罩入了門，再也不肯吃苦。

    現(xiàn)在木棒已經(jīng)換成了鐵棒，打在身上很疼的！

    一個(gè)月的限期，馬上就到了，蘇澤可不想花費(fèi)100掠奪點(diǎn)返回了。

    雖然他在無(wú)量山上收割羊毛，攢了一大筆掠奪點(diǎn)。但是他想拿回主世界，去給“太上丹經(jīng)”升級(jí)使用。

    那剩下的唯一路徑，就是“被自殺”了。

    蘇澤想想，附近可以自殺的場(chǎng)所，除了鐘靈她家“萬(wàn)劫谷”，就是段家的“天龍寺”了。

    算算時(shí)間，群雄大鬧“萬(wàn)劫谷”這段，應(yīng)該已經(jīng)過(guò)去了。

    所以，蘇澤一路打聽(tīng)，就奔著“天龍寺”而去。

    蘇澤到了天龍寺所在地，也打聽(tīng)到天龍寺風(fēng)平浪靜，沒(méi)有人來(lái)鬧事，所以他算是提前埋伏了。

    過(guò)了一天，保定帝果然帶著段譽(yù)來(lái)天龍寺求醫(yī)了。

    蘇澤人在天龍寺外，耳朵卻聽(tīng)著寺內(nèi)的動(dòng)靜。

    可惜他沒(méi)有開(kāi)通耳竅，還無(wú)法獲得信息。

    這一夜，段譽(yù)已將六張圖形上所繪的各處穴道盡都通過(guò)。只覺(jué)精神爽利，左右無(wú)事，又逐一去看少商商陽(yáng)中沖關(guān)沖少?zèng)_少澤六路劍法的圖形。

    可苦了蘇澤啦，餐風(fēng)露宿，卻不敢遠(yuǎn)離天龍寺。

    天色大亮的時(shí)候，蘇澤鼻端忽然聞到一陣柔和的檀香，跟著一聲若有若無(wú)的梵唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來(lái)。

    終于，大明輪王駕到了。

    鳩摩智好一通表演，‘拈花指’‘多羅葉指’‘無(wú)相劫指’使了一個(gè)遍。

    枯榮大師卻不受誘惑，軟硬不吃，就是不肯拿“六脈神劍”來(lái)?yè)Q。

    雙方談崩了，講數(shù)失敗，只好開(kāi)干了。

    鳩摩智是文化人，沒(méi)有拎著刀子上去狂砍，他搞了一手藏香生碧煙。

    只見(jiàn)他左手拈了一枝藏香，右手取過(guò)地下的一些木屑，輕輕捏緊，將藏香插在木屑之中。

    如此一連插了六枝藏香，并成一列，每枝藏香間相距約一尺。

    鳩摩智盤膝坐在香后，隔著五尺左右，突擊雙掌搓板了幾搓，向外揮出，六根香頭一亮，同時(shí)點(diǎn)燃了。

    眾人都是大吃一驚，只覺(jué)這催力之強(qiáng)，實(shí)已到了不可思議的境界。

    但各人隨即聞到微微的硝磺之氣，猜到這六枝藏香頭上都有火藥，鳩摩智并非以內(nèi)力點(diǎn)香，乃是以內(nèi)力磨擦火藥，使之燒著香頭。這事雖然亦甚難能，但保定帝等自忖勉力也可辦到。

    藏香所生煙氣作碧綠之色，六條筆直的綠線裊裊升起。鳩摩智雙掌如抱圓球，內(nèi)力運(yùn)出，六道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮本觀本相本因本參保定帝六人。

    他這手掌力叫做‘火焰刀’，雖是虛無(wú)縹緲，不可捉摸，卻能殺人于無(wú)形，實(shí)是厲害不過(guò)。

    此番他只志在得經(jīng)，不欲傷人，是以點(diǎn)了六枝線香，以展示掌柜力的去向形跡，一來(lái)顯得有恃無(wú)恐，二來(lái)意示慈悲為懷，只是較量武學(xué)修為，不求殺傷人命。
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