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    第一百零四章                    未來的憂慮

    太子將商業(yè)不過當成一個提款機，當成錢袋子，僅僅是這樣也就罷了。

    而今看來，分明是濫用權(quán)力，用權(quán)力來剝削商業(yè)，進行不公平的競爭。

    朱祁鎮(zhèn)不在乎，太子的錢袋子里面有多少錢，甚至也不是太在乎太子這些錢袋子到底犯了多少事，在乎太子對商業(yè)的看法。

    朱祁鎮(zhèn)又是制定《商律》，又是健全府縣治理體系等等，就是為了一件事情，那就是盡量讓商業(yè)更加公平，因為只有商業(yè)競爭才能促進科技發(fā)展，而如果大規(guī)模政商壟斷，反而會阻礙社會進步。更加進一步。那就是朱祁鎮(zhèn)作為大明皇帝，天然不喜歡一個大規(guī)模壟斷集團的出現(xiàn)。

    因為這是會威脅大明江山的。

    當然了，朱祁鎮(zhèn)當了這么長時間的皇帝，早已沒有了政治潔癖。也明白，商業(yè)與政治很難完全分開，否則也不會有政治經(jīng)濟學這一門課了。但是這并不意味著，皇家要成為大壟斷集團的頭子。

    這是不一樣的。

    朱祁鎮(zhèn)這個歲數(shù)，剩下的日子也不多了。但是大明還有很長的未來。對于大明的未來該怎么安排？

    朱祁鎮(zhèn)是有最基本的路線的，皇帝要為大明底層百姓發(fā)生，盡可以提拔底層百姓出身的官員，盡可能提高百姓生活標準。

    在軍中，用寒門出身的軍官代替勛貴的軍官，當然了，這并不是要將勛貴消滅干凈，這是不現(xiàn)實的，而且每一個出色的軍官都會變成勛貴，這本質(zhì)上，是保證軍中上升通道暢通，保持軍中新陳代謝。也是保障軍中的戰(zhàn)斗力。

    在政府之中，盡力提高吏員出身的官員地位，讓與科舉形成制衡。因為吏員的教育是與實學或者科學教育是相通的，朱祁鎮(zhèn)將很多科學思想植入實學一派，而將實學一派的概念，卻植入大明所有的中學與大學之中。

    而且吏學要學的東西，沒有太多的四書五經(jīng)，也沒有不知道多少大儒層層加碼，變得復雜深奧無比的儒學。

    這是一種另起爐灶。

    畢竟儒學在中國已經(jīng)是根深蒂固，深入血脈骨髓之間。即便是后世的人，口中說的打倒孔家店，但是舉手投足，大腦思維之中，卻沒有殺死孔夫子，也殺不死的。除非不當中國人。

    當然了，朱祁鎮(zhèn)也沒有想過將儒家連根拔起。

    這也是不現(xiàn)實的。

    朱祁鎮(zhèn)只是想一打破思想封鎖的現(xiàn)狀，讓思想界進入百家爭鳴之中。一代一代的思想更新，再加上未來的西方思想輸入。還有蒸汽機鐵路的發(fā)展，總就會讓大明思想界給出一個對于現(xiàn)實的解決方案。

    朱祁鎮(zhèn)也想過，進行舉例的思想革命。

    但是他早已否定了。

    無他，世界上做難做的事情，就是說服別人。而人一旦成年思想就開始固定，想要改變是非常難的，歷史上太多的思想更迭，并不是新思想說服了舊思想，而是秉承舊思想的人死光了而已。

    讓朱祁鎮(zhèn)無奈的事情，他就與很多一大批老頑固一起走進歷史。
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