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    第一百四十二章        限山隔海

    王文說道：“今有逆臣，以冒進之策，違背祖訓。念之已死，當不與追究，但是請陛下重申祖訓，以正視聽。”

    陳文聽了半日，心中也明白，他被人拉偏了。

    他今日來，是來說藩王的嗎？

    也算是。

    但是卻不是主要的。主要的是維持太皇太后一直主張休養(yǎng)生息的國策，而不是回到永樂年間的情況。

    這些從永樂年間走過來的老人，自然知道永樂年間到底是什么樣的情況。

    且不說大規(guī)模戰(zhàn)爭對民間的傷害，南征安南，北征大漠，如果不是百姓不堪重負，唐賽兒起事，也不會鬧得那么大。

    單單說，大規(guī)模用武，武將地位上的提升，就是他們不愿意的。

    洪熙之后，文臣的地位大規(guī)模上升，甚至出現(xiàn)了王驥這樣的人。

    王驥作為大明文臣領(lǐng)兵第一人，也讓文臣將手伸到了軍中。五軍都督府的職能一點點被架空，幾乎成為一個養(yǎng)老部門。

    不管是從政治理念上來看，還是從實際利益上來看。這都是王文不允許的。

    而王文所說的，十五不征之國，也是太祖皇帝對外擴張的理念。太祖皇帝的原話是：““四方諸夷，皆限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供給，得其民不足以使令。若其不自揣量，來撓我邊，則彼為不祥。彼即不為中國患，而我興兵輕犯，亦不祥也。吾恐后世子孫倚中國富強，貪一時戰(zhàn)功，無故興兵，致傷人命，切記不可。”

    不過，對同樣一句話，不同的人有不同的理解。

    在文臣心中解釋，自然如宋太祖玉斧劃大渡河一般，對一些偏遠地區(qū)，治理成本高的地方，就不要了。

    但是武將們的理解卻又有不同。

    張輔朗聲說道：“王大人此言差矣，太祖所言，乃是其不為中患，則與之共享太平，不無不可。然而太宗之伐安南，乃是安南殺我使者，與瓦刺韃靼，乃世仇，我欲與之共享太平，則彼必不與。”

    “麓川跳梁小丑，也足敢有辱大國，可見四夷之輩。蠻夷畏威不懷德，不足以論仁義，此太宗之大征伐也。”

    “太祖所言，得其地不足以供給，得其民不足以使令，因此為不征之國，然犬子之策。易其地為親藩，百年之后，未嘗不可，以夷變夏，此乃先圣所言，教化之功也。”

    “此為兩全其美之策。”

    “有何不可？”
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