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    第一百三十六章            北京城的變化

    從朱祁鎮的圣旨傳到襄陽，襄王從襄陽啟程。

    等他到了京師之后。秋季的大水已經過去。襄王先到了十王府。向宮中遞了牌子侯見。

    他回到十王府。

    襄王在京師還是留有府邸的。

    襄王回到王府之后，剛剛落腳，下面的人來報，順天府來人了。

    襄王有些意外。

    王府畢竟是王府，門檻畢竟高。

    身份上的差距，這些人根本不敢上門。

    襄王對大總管說道：“你去看看。到底什么事情？”

    大總管在外人面前，總是保持著太監的身份，微微行禮說道：“是。”

    大總管下去之后，不過片刻就回來了，說道：“順天府派人來換戶貼。”

    襄王聽了，有些奇怪說道：“順天府是于謙吧。也算是能吏了。”

    戶帖制度源遠流長。

    從漢唐就有發源，在宋代已經很完善了。

    就如同現在的戶口本，不，比戶口本內容還要多。不僅僅有一家幾口人，還有家中有多少田產，有多少宅院，各種不動產。

    在大明朝以來，太祖皇帝對戶帖制度也有繼承，洪武三年之前，只是個別地方官吏的行為，但是在洪武三年之后。卻在全國推廣開來了。

    不過，制度是一回事，現實卻是另外一回事情。自從太祖朝之后，大明各項制度，一直都是向寬處走的。

    很少有人敢重新做戶帖了。

    因為戶帖也是各府衙收稅的根據之一。

    凡是不在冊的，就是所謂的隱田了。但是各家那里有那么老實。

    襄王還好說，他的根基不在這里，而是在襄陽。但即便如此，在北京城外也有一兩個莊子。更不要說扎根在北京的各級勛貴。

    他們累世富貴卻不是朝廷的賞賜。自然也有經營，北京城外，朝廷對這些勛貴的賜田，他們各種吞并的土地。

    這也是順天府本身的問題，于大明來說，這個時代土地兼并還并不是很嚴重，但是并非沒有嚴重的地方。

    南京與北京，就是土地兼并最嚴重的地方之一。
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