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    其實(shí)對于所謂的公審大會，不僅是這些將軍不明白是怎么回事，便是來到的這三萬多百姓也一樣不知道是怎么回事。只是以為這像是菜市口行刑一般，即然是敗軍之將，那必然只有死路一條了。

    一直到陳波政委站了出來，開始宣讀著公審大會的流程，這大家才知道。所謂的公審就是指百姓一起來審判惡人的。至于這些被綁之人是不是有罪，也要由百姓們一起來決定。

    當(dāng)陳波把公審大會的意思通過白話文的方式，由大喇叭中傳出之后，廣場上就更加的熱鬧了。

    一直以來，百姓都是由最底層的人組成的。通常情況下他們都是被剝削者、被利用者和受苦者的代名詞。有了好的東西是很少與他們有關(guān)系，反之如果需要出力或是賣命的時(shí)候，那就自然而然的要輪到他們身上。

    這或許看起來十分的不公平，然爾這就是封建社會下的一種常態(tài)，幾千年來，百姓們都已經(jīng)習(xí)以為常了。反倒是偶然會出現(xiàn)一兩個(gè)為民請命的官員，就會被視為清官，像是送上什么萬民傘等等的情景就會屢屢發(fā)生。

    想想也是可悲，官員只是做了最應(yīng)該做的事情而已，就會被百姓如此的感恩戴德，不得不說，這是世間最大的笑話了。

    百姓習(xí)慣了聽命于人，習(xí)慣了被人壓榨。突然間他們可以做主了，這反倒讓他們變得不適應(yīng)起來，一群人擠在一起嘰嘰喳喳的，一幅不相信也不敢相信的樣子。

    對于這樣的情景陳波早有預(yù)料，看到此處他不由羨慕起赤嵌城的百姓來。相比起來，那里的同胞不僅生活質(zhì)量更高，更加有人權(quán)，一旦遇到不公的事情就可以逐級反應(yīng)，最終得到妥善的處理。雖然說世無絕對，并不是每一個(gè)人遇到不公都可以得到理想的結(jié)果，但至于大多數(shù)人還是得到了人權(quán)的尊重吧。

    至少，如果說在赤嵌城開一個(gè)公審大會的時(shí)候，那里的百姓就不會這么的激動，甚至還會認(rèn)為是理所當(dāng)然的，這就是差距。

    而這一點(diǎn)看起來是小小的差距，怕是不知道需要別人追趕多少年，才真的可以被接受，才真的可能把那思想給轉(zhuǎn)變過來。

    只是略一走神之后，陳波就將目光重新落在了眼前的三萬多百姓眼中，借著大喇叭大聲喊了起來，“你們之中難道就沒有人被壓榨過，欺負(fù)過嗎？只要有，還可以拿出相應(yīng)的證據(jù)或是找到證人，那我們就會為你們做主。看到那堆銀山?jīng)]有，只要你們說的是事實(shí)，那里的銀子就會成為補(bǔ)償品，落到你們自己手中。現(xiàn)在就請有冤屈的人大步走上前來，將發(fā)生在你們身上的不公之事說給我們的工作人員聽吧，相信我們，也相信你們自己，公道自在人心！”

    好歹也是有著三團(tuán)政委的身份了，期間陳波也看了不少的書，學(xué)習(xí)了很多的東西。現(xiàn)在終于到了派上用場的時(shí)候，當(dāng)下便用盡了那三寸不爛之舌，極盡所能的用語言蠱惑著百姓們，他堅(jiān)信只要有一個(gè)百姓被說動了，敢于走出來，接著就會有千千萬萬的百姓站出來地。
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