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    田老頭的回答很霸氣：“喜神一脈沒(méi)有三尸，有三尸也早就抽出來(lái)給練成尸體了?！?

    至于秦老頭他們則是告訴蘇晨，“三尸占身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，一開(kāi)始占據(jù)身體的意識(shí)時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，一步一步增長(zhǎng)起來(lái)的，直到最后徹底占據(jù)身體的意識(shí)。”

    按照秦老頭他們所說(shuō)的，徐德元體內(nèi)三尸和徐德元自己的魂魄一開(kāi)始是互相占據(jù)著身軀的，那么那個(gè)石室應(yīng)該就是徐德元發(fā)現(xiàn)自己身體有段時(shí)間被三尸給占據(jù)了，所以才建造出來(lái)的。

    說(shuō)起魂魄和三尸，兩者的存在有一個(gè)很詭異的特點(diǎn)，雖然是共用一個(gè)身體，但雙方在占據(jù)身體所干的事情，只要不涉及他們自身，另外一方就不會(huì)知道。

    蘇晨估計(jì)徐德元的魂魄在占據(jù)身體的時(shí)候，是催眠自己把自己當(dāng)成那虛鬼，也就是瓦西壩村民的身份，以這個(gè)村民身份建造了石室，寫(xiě)下了羊皮卷上的內(nèi)容。

    但催眠自己是一個(gè)很危險(xiǎn)的事情，尤其是還要催眠自己變成另外一個(gè)人，容易讓魂魄出現(xiàn)損傷，在這種情況下，做的許多事情，有時(shí)候連他自己都沒(méi)法控制。

    蘇晨估計(jì)徐德元的魂魄在寫(xiě)下羊皮卷的時(shí)候，就是遇到了這種問(wèn)題，所以羊皮卷上的內(nèi)容才會(huì)和虛鬼所說(shuō)的不符。

    當(dāng)然了，也有可能是自己猜測(cè)錯(cuò)了，羊皮卷是另外人所寫(xiě)。畢竟虛鬼也說(shuō)了，后來(lái)他曾經(jīng)感受到過(guò)玉盒被人拿起過(guò)幾次。

    “神使，我們要抓緊時(shí)間破陣了，不然等到我那魂魄占據(jù)了身軀，他肯定是會(huì)阻止的，到時(shí)候也會(huì)出手對(duì)付神使你的。”

    徐德元的眼力很好，他看的出來(lái)蘇晨的實(shí)力低下，這樣的人，在他全盛時(shí)期一指就可以碾壓。

    聽(tīng)到徐德元的話(huà)，蘇晨臉上表情不變，心里卻是咯噔一下，他原本還想著自己是不是要拖延時(shí)間，等到徐德元的那魂魄重新占據(jù)身軀，可現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)自己忽略了一個(gè)很重要的問(wèn)題。

    正如徐德元所說(shuō)的，自己臉上有著四目，誰(shuí)看到都會(huì)懷疑自己和黃金四目神有關(guān)系，萬(wàn)一徐德元的魂魄占據(jù)身體后，二話(huà)不說(shuō)將自己給滅殺了怎么辦？

    對(duì)于山河門(mén)，蘇晨從田老頭口中還是了解一些的，用田老頭的話(huà)說(shuō)，這一派的人自視清高又迂腐，特別的剛愎自用，認(rèn)準(zhǔn)的事情絕對(duì)不會(huì)更改。

    而且現(xiàn)在的徐德元也說(shuō)了，他的魂魄只能占據(jù)身體不到一刻鐘，這么短的時(shí)間，誰(shuí)知道徐德元的魂魄會(huì)不會(huì)聽(tīng)自己的解釋?zhuān)f(wàn)一抱著寧殺錯(cuò)不放過(guò)的想法了，那自己豈不是死的冤枉。

    想到這里，蘇晨發(fā)現(xiàn)自己陷入了一個(gè)死局，拖時(shí)間是不能拖的，但解開(kāi)封印也是不可能，別人不知道自己臉上的四目是怎么回事，但現(xiàn)在自己從徐德元的口中已經(jīng)是知道答案了。

    自己并不是著了什么人的道，很大的可能和自己召喚喜神附身的時(shí)候，喜神和那木頭雕像戰(zhàn)斗了一場(chǎng)的結(jié)果有關(guān)系。

    可眼下，該怎么化解這個(gè)死局呢？


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