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    “也就欺負爺沒有一把大狙。”向山將聲子刀收回劍鞘，高聲喊道：“言葉！你沒有學好，算是我對不起你父親。下次再見，你就幫我去跟他道歉吧。算我兩次對不起他。”

    說著，向山轉過身去，拽著單殺王在地面上疾馳。

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    在聽到向山的話之后，神原言葉的動作微微變形。但她很快恢復鎮定。

    向叔叔就是這樣的人。他在絕大多數情況下都是這樣的人。

    數十秒后，確認地方已經走遠，濤使臣才在隊內頻道內問道：【圣姑……我有個問題。】

    【嗯。】

    【您的真名，是“神原言葉”嗎？武祖向山最早的弟子之一？】

    神原言葉，武祖向山早期弟子之一，在江湖上有著“口舌之花”（flower    of    the    mouth）的美名。在秘密戰爭時期，她就曾以真面目在大眾面前出現，傳遞真相，凝聚反抗之火。

    在更早的時候，她則是作為拓世者團體的助手，處理一些日常性的事務。

    濤使臣道：【按照教內的規矩，我本不應該問這個問題，但是這一次我們被阿耆尼王的精銳部隊盯上了，能不能逃出去還是兩說。所以……抱歉，我逾越了。】

    神原言葉無聲的搖了搖頭：【已經不是什么大事了。那確實是我父親給我取的名字。】

    某種莫名其妙的情緒在小隊內滋生。

    濤使臣有些激動：【如果您是這等身份……那么剛才……那就是新一代的“武神”嗎？】

    “武神”的標準向來曖昧。“自我認同為向山”且“被過去熟知向山的人承認”就可以算作武神。前一條就非常自由心證，后一條干脆就沒有標準。

    比如說“一部分向山的友人認可，但另一部分向山友人不認可”的狀況，應該怎么判斷？“只有一個向山昔日熟人承認”應該怎么結算？“熟悉武神的人”有資格來評判嗎？

    等等。

    在不管從哪個標準，“神原言葉”這個人，都有足夠的資格進行判定。
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