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    向山看著戴九太阿的戰(zhàn)車，道：“看你的樣子，對(duì)升華戰(zhàn)爭(zhēng)之前的歷史也有所了解咯？”

    戴九太阿回答道：“略略知道一點(diǎn)。”

    “知道歷史么？我便考你一考。”向山道：“你可知超人企業(yè)貫穿始終的計(jì)劃有幾個(gè)？”

    戴九太阿道：“三個(gè)吧。基于遺傳學(xué)的基準(zhǔn)人改造手術(shù)，基于工程學(xué)的人類義體化計(jì)劃，基于認(rèn)知科學(xué)的友誼計(jì)劃……”

    向山顯出極不高興的樣子：“亂七八糟的。確實(shí)存在一個(gè)基于認(rèn)知科學(xué)的系列計(jì)劃，但是那與所謂‘友誼計(jì)劃’沒有任何干系。‘友誼計(jì)劃’是一個(gè)有關(guān)于社交的進(jìn)化心理學(xué)項(xiàng)目……”向山扶住額頭。“友誼計(jì)劃”是一個(gè)基于進(jìn)化心理學(xué)視角，對(duì)人類社會(huì)關(guān)系進(jìn)行探討的項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目最終目的是讓人類能夠更便利的交流……應(yīng)該是這樣？

    這個(gè)計(jì)劃與“共識(shí)療法”存在聯(lián)系嗎？

    他覺得腦袋有點(diǎn)痛。一方面是記憶的缺失，另一方面，向山也得承認(rèn)，到了六十年代末。他對(duì)超人企業(yè)的控制已經(jīng)有些失靈了。六十年代的超人企業(yè)，也不是四十年代那個(gè)新興的科技霸權(quán)企業(yè)了。他很難說(shuō)那些錯(cuò)綜復(fù)雜的項(xiàng)目之中，有沒有背著他進(jìn)行“其他內(nèi)容”的。

    而這些他當(dāng)時(shí)不知道的內(nèi)容，最終匯聚成了暴君的權(quán)柄。

    不過(guò)，至少有一點(diǎn)可以肯定。

    他曾為了正確的事情而奮斗過(guò)。

    向山伸出四根手指：“一共有四個(gè)大計(jì)劃。你實(shí)際上只知道‘基準(zhǔn)人改造手術(shù)’與‘人類義體化進(jìn)程’兩個(gè)。基于認(rèn)知科學(xué)的被稱作‘新文化潮流’，而最后一個(gè)則是以網(wǎng)絡(luò)賽博空間為目標(biāo)的‘第二世界’。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的人類想要建立完全潛行的第二世界，就需要在認(rèn)知科學(xué)上取得重大突破，所以這個(gè)計(jì)劃也被一部分人歸入‘新文化’之中。”

    在這個(gè)視角之下，“網(wǎng)絡(luò)賽博空間”并不被視作是基于現(xiàn)實(shí)之上的“第二空間”，而是一種單純的文化現(xiàn)象。

    向山也沒有強(qiáng)逼同時(shí)代的人按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。他更不知道后世的歷史書是怎么總結(jié)的。他只是說(shuō)著自己所知道的事情。
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