第八章 離奇故事-《風起迷行》
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日子就這么一天天的過去,漸漸,我對時間已經沒有概念,根本不知道現在是哪一年,自己到底多少歲,只知道個子長高很多,都快要高過了這些大棺材。
又過了些時日,那兩名黑衣人中的矮個子再次出現,他這次出現,傳授我很多風水學術,如:相地堪輿、占卜相術,以及風水陣法等諸多方面的自然環境學。
在這里說明一下,風水理論與迷信無關,實際上是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、建筑學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。
我本身對易經八卦的理論早已了然于胸,也算有些基礎,所以學習起來倒也并不費勁。
他教的很具體,如何利用羅盤排盤布局,排布星云,怎么觀測山水,相地定穴;八宅、天星、紫微斗數;玄空、六壬、奇門遁甲,各種風水流派對于陰陽、四象、五行、八卦、山巒,水勢,星空的運用及方法數術,都各不相同,可以說一門一派一奇術,一觀一測一方法,總之深奧至極,乾坤萬象......
其中我對玄空風水一門,掌握的還算較深,此門風水學術,講究三元九運,排盤布局簡單直接,且實施性較高。
占卜相術又分為兩門,分別為六爻點卦和麻衣相術,六爻點卦有上算天,下算地,中間算人世之美稱,麻衣相術有觀面容,察面色,五官定運程之贊譽。
此兩門學術也相當復雜,所涉及的知識領域十分廣范。
相術并非以貌取人,與美丑無關,以面相而論。其總則有八:觀八格三庭,看發膚尊卑;論太上天庭,講眉骨聲名;識眼相,辯忠奸,知鼻相,斷富貴;耳主仁義分善惡,口主威嚴判禍福。
相術除了要運用面相學之外,還需要有著豐富的人生閱歷作為理論支撐才行,所謂察言觀色,便是這相術的重中之重。
六爻乃占卜之術,對于六十四卦的運用可謂精妙絕倫,三百八十四爻,更是變幻莫測;十二長生訣,渾天甲子決,排六爻,裝六神,天干地支斷生死;觀四象,看旺衰,陰陽五行定乾坤。
占卜、相術這兩門主要的作用是趨吉避兇,排憂解難,指點迷津,而風水陣法則不同,古時候主要用于戰場,利用陣法排兵布陣,達到迷惑、圍困、阻擋、擊殺等效果,從而出奇制勝。
到如今,陣法的運用主要是關乎運勢、財富、神煞以及和諧等方面。好的風水陣法,可以改變一個人乃至一個家族的命運,起運,聚財,擋煞;不好的風水陣法,同樣可以毀掉一個人,甚至使其家破人亡。
現留存于世的風水陣法并不是很多,比較有名的和實施性較高的有:八卦麒麟局、玉帶環腰局,四象五黃煞,三才聚靈陣,五行生死門等;另外還有一些上古大陣,比如:九十九重迷天陣、穿陰繞陽破魂陣、顛倒乾坤幻音陣、八卦奇門困獸陣、太極封山斷水陣,七星引路開天陣等。
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