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    西賀州和大雍州的武侯國差不多，也可以說是放大版的武侯國，天賦之地，三教昌隆g。

    那個被五大天帝拘禁到莫名鎮又被龍擇天換了金身的城隍，像是被異地調動，來到西賀州最大的城池，朝天城。

    小小城隍，變成了大大的城隍，這讓小小城隍誠惶誠恐，他不愿，甚至害怕，這座巨大的城池波詭云譎，便是大大的城隍，也只有小小的膽量，朝天城比藏龍臥虎可怕的多，不說那個世俗朝廷，就是蟄伏在這里的三教勢力，足以令這位城隍驚恐不已。

    那個多事的龍擇天為自己塑了金身，使自己一躍成為上神，甚至連閻君都對自己刮目相看，但是他從來沒有因為這份機緣而感到幸運，相反，一直在抱怨：不顯山不露水的多好？要你多事！

    何云飛自從一躍山頂，在北城那座高山頂祭出飛劍而與沖天之外的仙人溝通，何云飛就成了大神仙一樣的人物，這個在西賀州各地奔走的神仙，在這一刻，成了萬眾矚目的大人物。

    北山名普賢山，山有大寺普賢寺，整個山就是寺，山腳的那座大門就是山門，也就是說，整個普賢山都在山門里，不屬于世俗之地。

    而這，據說僅僅是大菩薩的一身袈裟之地。

    何云飛仗劍普賢山，寶劍飛天之時，普賢山金光大放，金頂那座通天圣像也同時光明大放，梵音沖天。

    何云飛下山時，帶著光環，如大佛出世！

    人們都知道，何云飛是西賀州之主，無論三教還是世俗皇朝，擇天閣的地位高高在上。

    當然，還有一個人不能忽視，那個通天徹地卻低調隱忍的令狐超大神仙，據說比何云飛有過之而無不及！

    三教中，普賢山為一處圣地，南山名叫通玄山，有道觀名青云觀，山頂有圣像同樣高聳入云，為女像，傳為金母圣像，慈眉善目，衣闕飄飛，手中有針線，似在縫補天空。

    而朝天城儒道興盛，整個朝天城都是儒家道場！

    往城外去，西郊地界，有一處建筑群落，卻是人煙稀少，但又是人煙最多的地方，怎么說？因為，每到死靈的節日，這里便是人們涉足最多的地方，因為，這里是煌煌而顯露于人間的地府：酆都城！

    何云飛在龍洲大陸時，家族以鬼器起家，不知是手癢還是不忘本，酆都城有擇天閣的影子，而且勢力不小，插手的是陰司買賣，做的是活人的生意。

    何云飛曾經猶豫過，擇天會不滿，但是，終于還是抵不過誘惑，擇天閣要有來錢道，而這一方面的買賣，是何云飛最擅長的生意之一。

    令狐超踏踏實實協助何云飛成事于牛賀洲，對于酆都城的生意雖然不太擅長，但是，以他的手腕，足以讓涉足這方面生意的人唯何云飛馬首是瞻，而酆都城，也是何云飛和令狐超在朝天城擇天閣的另外一個地盤，而且，正因為這塊地方神秘嚇人，好多機密的事情反而在這里商量的多。

    擇天閣是除了三教和皇朝勢力以外的最大勢力，令三教和皇朝也不敢輕視，何況，令狐超那個人據說很不好說話，說急眼就急眼，好多門派的滅絕，都是出自他的一怒之下！

    何云飛仗劍普賢山這件事情，已經在西賀州傳開，過去認為何云飛自稱的代先知傳道這件事人們很不認可，即使有令狐超強力推銷也不認可，但是，自那一次金蓮灌頂，又金頂梵音唱誦，何云飛與天溝通，人們便確信了何云飛的確是天選之人，是先知的兄弟，是代天行事的。

    何云飛在酆都城的寓所處在酆都城外圍的人居相對繁華的小鎮，這里的人大部分都是做陰陽生意的，佛堂和仙堂里都是一些佛像神像及各種紙扎，當然還有看風水卜算甚至起名測字之類的攤販。小鎮不大，名字卻很大氣:通天鎮。何云飛在這里的住所不屬于擇天閣，而是屬于他的私產，招的人都是當地的人，也有一些據說可以通陰的非凡人物。

    通陰人據說是可以直接溝通陰間的人，何云飛在益梓的酆都城時，家族有一些這方面的異能人士，通過通陰，可以提前知曉身邊熟識的一些人的命運，未卜先知，通陰歸來的人甚至不敢看身邊的人，怕泄露天機，得到報應。

    何云飛不是通陰人，而且，自從跟了龍擇天，受龍擇天人定勝天思想的影響，覺得自己已經是超脫三界桎梏的人，閻王管不著，天也不敢管，生意歸生意，信仰歸信仰，不信鬼神信大道，這是自己一直堅持的理念。龍擇天自己說反復多次入地府，包括那一次在益梓的酆都城第一次過陰，何云飛并不十分太信，畢竟眼見為實，自己沒見過，總有些狐疑。

    這顆星球對于鬼神一界的信仰史并非是出現酆都城之后，從有人族以來，人們無論是相像還是經歷，設置人神鬼三界其實就是將人的歸宿三位三類：再世為人，在天為神，在地為鬼。也就是說，人們為了安置自己的靈魂，想象出鬼神兩屆，人生在世，生而良善升入天堂，作惡多端是為鬼魂。道家將神鬼分七神十一鬼品，神有高下，鬼有善惡，但是，無論神鬼，都不是人們心目中良好的靈魂歸宿，于是又有成仙得道入圣一說，舉霞飛升，靈魂不滅甚至肉身不滅，才是人們最好的想象，于是有了仙人一說，是超脫于天外的，不受天道桎梏，自由自在與天同壽。而佛家想象的是成佛，最終的追求也是不入地獄，靈魂所歸是那極樂世界，要的也是真正的大自在。無論佛道，都不太待見鬼神一道，所以，人們想象的地府都是陰森無光，甚至是專門懲辦惡鬼的地方，凄厲凄涼，暗無天日，不是人們心目中的美好世界。所以，這就成了兩道勸世人向善的理由：作惡多端是要下地獄的！

    但是，鬼也好神也罷，住在人們的心中，無論是高高在上的大神還是不見天日的厲鬼，都不如仙佛來的親切，但反過來說，世人大部分做不到佛道的高標準，死后去處，可不就是地獄？表現好的，入輪回，表現不好的，永世不得翻身，受刑受苦，沒有盡頭。苦渡老和尚發過誓：地獄不空誓不成佛，但是，地獄怎么會空？
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