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    錦繡城留下了風(fēng)言風(fēng)語，大街小巷流傳一種說法：天神震怒，拋棄了他的子民，一氣之下，搬走了白云觀，這是有懲罰武侯國的意思g。為何如此？幾十年來錦繡城安穩(wěn)，帝國安穩(wěn)，但是，那座擇天府一來，圣人廟論道和報國寺起了沖突，僧人走的走散的散。彭連虎一來，到了白云觀一觀，白云觀憑空消失，這究竟是為什么，就算是傻子也能猜得到，這一切都和那個擇天閣有關(guān)。聽說那個叫做擇天閣的勢力從異域而來，那個叫子承的老儒生，講經(jīng)傳道，傳的都是那個叫龍擇天的人的道法，那個人可是驅(qū)僧逐道的人，人們一時被新鮮事蒙蔽，但是，報國寺香火不再，白云觀憑空消失，這還不是報應(yīng)？若是跟著擇天閣走，誰知道還會有什么懲罰？

    人們看待擇天府如看神仙府，不敢挑事，但是，這個時候有人出頭，自然會被奉為英雄。有人大膽，率先在擇天府門口靜坐，有人拉橫幅：不要擇天閣，要白云觀，要報國寺。人們狐疑著，不知道這幾個大膽的人會得到什么懲罰，結(jié)果擇天府的人視而不見，那些依舊留戀擇天府聽法的人此刻也對自己起了懷疑，莫不是我聽到的是假道學(xué)？

    沒過兩天，擇天府大門被人山人海堵死，群情激奮，不知道都是些什么人，偌大的擇天府也沒有個守衛(wèi)，膽子大的人終于沖進(jìn)擇天府，游走各處喊口號，然后有千人跟隨，一時之間，擇天府熱鬧無比，卻是被罵的如同畜生。再有膽子大的人在建筑物或墻壁上涂鴉，寫上“邪神擇天府”、“驅(qū)僧逐道龍擇天”之類的話，最后演變成搶掠，以為人多示眾，法不責(zé)眾，便可以趁火打劫。

    擇天府的勤雜被打，被罵作認(rèn)賊作父的叛徒，沖到書院，被學(xué)生阻止，引起斗毆，有了流血事件。但是，擇天府的仙人們不知道去了哪里，無動于衷。勤雜家丁還有學(xué)生自發(fā)奮起反擊，雖然雙方都有顧忌，沒有打死人，但是，頭皮血流的滿地，斗毆一發(fā)不可止。

    擇天府終于還是人多，特別是那些自愿來到擇天府聽講的學(xué)生一千多人，再加上心馳神往擇天府的游客和自愿留下來給擇天府打雜服務(wù)的無家可歸之人又有千八百人，人多勢眾，將莫名其妙來此鬧事的莫名其妙人打的滿地找牙，然后一步一腳的踢出擇天府。第一次鬧事，便這樣草草收場。

    然后有第二次第三次，擇天府傷的人也越來越多，彭連虎終于出面，身邊站著一位少年，很多人都認(rèn)識，那是孔氏家族的最小傳人孔慶安，站在前邊，小小少年往哪一站，無數(shù)鬧事的人轟然止步，不敢再越雷池一步。

    圣人堂的主事孔繁忠，那是這個國家與長孫文墨一樣的大儒，不入廟堂，卻比廟堂還高。他的嫡系傳人，誰敢造次？燒慣了香的香客，別管信道信佛，對儒家弟子可不敢得罪，特別是這樣一個有身份的人，便是大老粗也不敢放肆，而且對面的少年身后，還站著幾個看不清路數(shù)的侍衛(wèi)，找死也不能這樣找死。

    人群止步，但是沒有退去，前排的儒生摸樣的人，甚至對著少年一揖到底，說道：“圣人之后，更應(yīng)該懂得道理，擇天府自打出現(xiàn)在錦繡城，錦繡城就怪事接二連三，如今更是報國寺香火斷絕，白云觀憑空消失，神棄佛厭，不正是擇天府的罪過？擇天府沒來時，錦繡城無論是儒學(xué)還是文風(fēng)，正氣浩然，何等的風(fēng)流，僧道交相輝映，香火熏陶了錦繡城，是何等的神圣？如今，信民燒香磕頭都沒了去處，信民如何不憎惡這座擇天府？公子金貴，曾聽說去往烽火臺歷練，得了造化，想必更明事理，何苦與外人攪在一起，令親者痛仇者快？以我說，公子應(yīng)該稟報孔圣人，對于這座擇天府的神棄佛厭如實(shí)稟明，讓圣人廟做出驅(qū)除擇天府的決定，我等草民必定誓死跟隨，還錦繡城一個祥和的天下！”

    孔少年極為厭煩的看了看滔滔不絕的書生模樣的人，說道：“曾經(jīng)天水國被妖族入侵，山河破碎，血流成河，有擇天閣大仙人收復(fù)河山驅(qū)趕妖族，那時，我看到的是英勇的戰(zhàn)士沖鋒在前，看到的是我的師尊以一己之力擋住了無數(shù)妖兵的進(jìn)犯，那些拋頭顱灑熱血的隊伍里，我沒有看道書生意氣，沒有看到和尚拼命，沒有看到道士出現(xiàn)在那生死戰(zhàn)場上。我毫不懷疑，若是沒有擇天閣，妖兵長驅(qū)直入大雍洲，四國將無一幸存。如今，拯救億萬蒼生的人就在這里，就在這座擇天府中，而你卻將他們說成是神棄佛厭的邪魔，那么，你這個滔滔不絕的書生，我問你，烽火臺在哪里？你見過妖族沒有？你見過萬民哀嚎的恐怖？見過血流成河的慘狀？白云觀香火鼎盛時，人們燒香磕頭，磕出了一座安定的江山？還是報國寺的僧人們拯救過饑餓的災(zāi)民？圣人堂教出了無數(shù)滿腹經(jīng)綸的書生，可是那些禍國殃民的人也都是那些出自圣人堂的風(fēng)流才子。四大國安穩(wěn)慣了，閑著沒事燒香磕頭的人越來越多，真有大難，最先跑路的還是三教的頂尖人士，留下無能為力的人與城共存亡。白云觀消失，死了誰？報國寺跑了和尚，死了誰？他們在不在，與蒼生何干？你如今在這里嚎叫，我問你，白云觀走了，和尚跑了，你家死了幾個人？沒死人，你在這里叫個屁？”

    人們面面相覷，對于少年的這套說辭無言以對，書生措詞，還沒有說話，便又聽那少年道：“報國寺的和尚不是云游的苦行僧，吃的用的，不知道你家出了多少善財。白云觀除了那座白云殿孤懸山外，前庭后殿的，站的面積比皇宮還大，吃穿用度不知多少，你家出了多少錢？白云觀那尊送子大神，燒香磕頭的不少，那座宮殿的眉清目秀和孔武有力的道士也最多，送出了不知道多少胖小子，你家有沒有？看樣子是的，一個毫不相干的人，斷斷不會如此像是有殺父之仇一般，不知道哪個道士與你有緣，可否告知一聲，我也好求擇天閣刀下留人，讓你一家團(tuán)圓！”
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