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    四個孩子順理成章成了龍擇天的學生弟子，短短幾日，龍擇天對四個孩子已有所了解g。滿倉暴躁虛浮，立存愛耍小聰明，福瑞古板，樹枝心大，好像是沒有在乎的事情。四個孩子個性截然不同，但是有一點相通，都不愛學習。

    春風學堂的教材是那個老夫子自己編纂的，已不是啟蒙之學，圣人學下，夾帶私貨不少，比如那本《學而》篇，不是講經世經典，冒了儒家圣人的治學經典，學的是學以致用，不是高堂學問，指責當世文風浮躁，以學為名博取功名利祿是真，好一頓鞭撻。老夫子過了癮，卻將學生引入歧途，既然圣學如此不堪，那還學它作甚？再有儒學六藝，說《禮》狗屁不通，完全是迂腐，若是按照那種規制，吃飯都要吃兩個時辰。老夫子相反對騎射御術都是有些推崇，說天下之大，武夫一般來講都很正直，路見不平拔刀而上，那才是學以致用的典范，而且無論武夫御駕之術，學的不精，最起碼趕個車梨個地也算是學以致用了。

    龍擇天笑了笑，即便圣人之學有些迂腐，但是斷斷不是如此不堪，夾槍帶棒的教授這些，讓孩子們先入為主，總歸不好，何況所謂治學，還是要系統一些，儒學系統駁雜，總要先學一學，就算是不好，孩子們將來會有自己的判斷，最不濟，好好引導一番，不走腐儒覆轍也就是了。

    龍擇天的儒學典籍浩若煙海，五花八門分門別類的各流派書籍眾多，但是，儒圣的親傳一定要學的，那是整個系統的地基。至于孩子們不愛學，龍擇天并不發愁，所謂子不學父之過教不嚴師之惰，四個孩子的家長都是粗人，那么教不嚴的問題就是自己的問題了。

    那就沒問題！

    四個孩子，在殺豬匠家的小院里擺開了場子，龍擇天手里拿著手指粗細的柳條，四個孩子馬步蹲樁，頭上頂著一本圣賢書，手里打開一本圣賢書，從第一頁開始，要抑揚頓挫整整齊齊的讀下去，稍有懈怠，柳條上身，那叫一個疼！

    滿倉尤其挨打最多，后背和屁股，本來脆弱很不遮體的衣衫露出了黑紅的皮膚，目光中流露出的是對那個一直斜靠在搖椅上的先生的仇恨，讀書的聲音帶著哭腔，再加上是不是吸溜吸溜吞咽鼻涕的聲音，孩子們此刻腸子都悔青了，比起來，老夫子不過是罵人而已，斷斷不會如此虐待自己！

    殺豬匠卻再也沒有表達自己的不滿，有時候還幸災樂禍：“該，活該，春風學堂，怎么說那是夫子先生，總好過這位只知道站樁讀書的人，你們自己選的先生，哭也要哭完！”

    孩子們體無完膚，即便是相對乖巧的樹枝也衣衫襤褸，孩子們想坐下癱倒，但是，兩個時辰的站樁加讀書，那位先生一直靠在那張吱吱扭扭的搖椅上，只要他在，哪怕是腿斷了，也只能那樣蹲著，想癱倒都不能。

    第一天的兩個時辰后，四個孩子無一例外的暈了過去，然后那位先生就把他們帶到一處天青地綠有湖有水的地方，將他們泡在湖里。

    殺豬匠姓張，被人稱為張屠夫，是一個粗的不能再粗的粗人，但是偏偏有一個美若天仙的風韻猶存的媳婦，一個美得不像話的大囡，還有那個媚眼已經看出是個美人坯子的樹枝。就算是比較接近他的兒子張敦實，似乎也對粗的不能再粗的父親不太感冒。父子走街串巷，以殺豬殺羊殺牛等為生，鄉下的一畝三分地也不太上心，除了左右的私田種一些時令菜，日子就在殺戮和喝酒中度過。顯然對小女樹枝的學習也是有一搭無一搭，因而，對女兒的讀書蹲馬步暈倒被打，都充耳不聞，愛咋咋地！

    奇怪的是另外三人對此也好像事不關己，大囡倒是看過幾次，看了一眼搖搖晃晃的先生，再看強忍怒火和吞咽鼻涕淚水嗚嗚咽咽讀書的孩子們，沒有任何表示，該干嘛干嘛。

    滿倉的娘親和姐姐來過一次，滿倉當著娘親和姐姐的面想要告先生一狀，但是，臨了，還是改變了主意，說先生對他們好極了，不但學文而且練武，這不，本來瘦的麻桿一樣的胳膊現在有了肉，力氣更是大得出奇，現在再犁地拔苗，一口氣一條壟，都不帶抬頭的。
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