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    比如楊振，他最擔(dān)心的就是當(dāng)時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，自己被崇禎皇帝勒令離開自己布局已久的關(guān)外戰(zhàn)場(chǎng)，然后被困在關(guān)內(nèi)戰(zhàn)場(chǎng)，眼睜睜看著多爾袞完成整合。

    或者，是在獵殺的時(shí)機(jī)還沒有成熟的時(shí)候，被崇禎皇帝勒令提前發(fā)起捕獵的行動(dòng)。

    這兩種局面，不管是哪一個(gè)，都不是楊振所希望看見的。

    而要避免出現(xiàn)這樣的局面，楊振就只能想方設(shè)法自己造勢(shì)，以便掌握主動(dòng)權(quán)。

    也就是說，既然從各方面的形勢(shì)來看，北伐清虜，與清虜決戰(zhàn)，都是不可避免的，那么不如干脆把北伐清虜?shù)闹鲃?dòng)權(quán)牢牢掌握在自己的手中。

    楊振之所以當(dāng)眾提出在崇禎十五年的四五月間預(yù)備北伐清虜，就是出于這樣的考慮。

    方光琛所提及的蘇州府旱災(zāi)蝗災(zāi)與米價(jià)飛漲、流丐滿道的情況，以及中州剿賊戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)惡化的情況，更加堅(jiān)定了楊振的這個(gè)設(shè)想。

    一方面，一向號(hào)稱富庶甲于天下的江南地區(qū)，都已經(jīng)這樣了，那么朝廷的財(cái)政崩潰，也就近在眼前了。

    另一方面，在中州剿賊戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)繼續(xù)惡化的情況下，朝廷需要征發(fā)或者調(diào)集大批兵力加入剿賊戰(zhàn)場(chǎng)，自然不可能再聽任大批兵馬在關(guān)外飽食終日無所事事。

    總而言之，楊振斷定，自己雖然成功地把與清虜決戰(zhàn)的發(fā)起時(shí)間拖過了崇禎十四年，但是以眼下的形勢(shì)看，肯定拖不過崇禎十五年了。

    既然如此，那就干吧。

    楊振這次把潘文茂、王守堂一起叫來議事，原本也有這方面的考慮。

    因?yàn)槌艘私怅P(guān)內(nèi)的形勢(shì)，他還必須要了解一下金海鎮(zhèn)自身槍炮彈藥的生產(chǎn)與儲(chǔ)備情況。

    “諸位，關(guān)內(nèi)形勢(shì)演化到這個(gè)地步，朝廷財(cái)政恐怕已難以為繼，圣上與京師朝堂必不能再容忍關(guān)外大軍空耗糧餉卻置身事外。

    “接下來，朝廷要么舍棄關(guān)外調(diào)兵南下一心安內(nèi)，要么北伐清虜全力一搏，然后調(diào)大軍入關(guān)全力撲滅流賊。二者必居其一！

    “本都督雖然曾向圣上進(jìn)獻(xiàn)安內(nèi)攘外之計(jì)，傾向于攘外必先安內(nèi)，但是我觀當(dāng)今形勢(shì)，一旦我關(guān)外大軍奉調(diào)關(guān)內(nèi)平賊，清虜勢(shì)必將會(huì)成為最受益的一方。”

    楊振說到這里的時(shí)候，停頓了下來，目光從在場(chǎng)的這幾個(gè)絕對(duì)的心腹人物臉上一一看過去，最后斬釘截鐵地說道：

    “這一點(diǎn)，絕對(duì)不能允許！”

    聽見楊振這么說，在場(chǎng)諸人盡皆點(diǎn)頭不語。

    有了楊振剛剛所說的那么多話，他們其實(shí)已經(jīng)明白了，楊振并非老話里所說的那種忠臣孝子。

    在楊振的心目之中，不管到什么時(shí)候，滅亡清虜都是排在第一位的。

    至于風(fēng)雨飄搖的京師朝廷，風(fēng)雨飄搖的大明江山，或者更準(zhǔn)確地說，風(fēng)雨飄搖的老朱家的位子，是排在滅亡清虜這件事之后的。

    如果是在兩年前的這個(gè)時(shí)候，楊振敢于流露出這樣的想法，那么在場(chǎng)幾人當(dāng)中除了方光琛之外，其他人必不會(huì)這樣無動(dòng)于衷，覺得理所當(dāng)然。

    有的甚至可能會(huì)覺得楊振大逆不道。

    但是現(xiàn)在，一向最看重忠孝節(jié)義的老將張得貴也潛移默化默默認(rèn)可了楊振的想法。

    忠孝節(jié)義，也是要看對(duì)誰講的。

    對(duì)他們這些抗虜抗了快一輩子的人來說，滅亡清虜?shù)闹匾裕@然要高于奉調(diào)入關(guān)剿滅流賊的重要性。

    如果在二者之間只能選一個(gè)，他們顯然會(huì)毫不猶豫地選擇滅亡清虜。

    對(duì)他們來說，滅亡清虜是天下大義，也是楊振常常告訴他們的遠(yuǎn)高于個(gè)人其他私德的民族大義。

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    這才是真正的大忠孝，這才是真正的大節(jié)義。
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