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    時不時的有人中彈慘叫著倒在草地里，但是更多的人一邊舉槍回?fù)糁贿吚^續(xù)快速向前奔行。

    等到楊振這邊安排妥當(dāng)，下了船，踏上河岸濕噠噠的草地，集結(jié)好了人馬，準(zhǔn)備下令開進(jìn)的時候，那個不遠(yuǎn)處的荒丘上已經(jīng)豎起了荷人的旗幟。

    而這個時候，一下船就被楊振安排去聯(lián)絡(luò)湯瑪士佩德爾的何廷斌也氣喘吁吁的趕回到了楊振的身邊。

    “都督，都督，荷人占領(lǐng)了那里！那里沒有多少倭兵，大概有幾十個鐵炮足輕而已，眼下被荷人打死了十幾個，有幾個受傷被俘，剩下能跑的都跑了！”

    “你問過沒有，倭兵為何會出現(xiàn)在這里？”

    “問過了，昨天夜里咱們火燒大阪町的消息就傳到了京都，京都寺社奉行臨時募集了一些僧兵在京都外圍各路口警戒！此地鴨川與桂川，乃是京都南部唯一水路門戶！”

    “寺社奉行？僧兵？怎么回事？”

    何廷斌所說的話，楊振大部分都聽懂了，但是他話里提到的寺社奉行與僧兵卻楊振心中一沉。

    果然，他這么一問，何廷斌還沒有來得及回答，而緊隨楊振身旁的六角源次郎眉頭一挑，立刻接過話頭說道：

    “看來京都所司代板倉重宗果然不在，如果板倉重宗身在二條城，那么絕不會允許寺社奉行征募僧兵！”

    六角源次郎說此話的時候，面色雖然復(fù)雜，但顯然是喜色居多的。

    而何廷斌見他如此說，略一想，馬上就滿臉喜色地給楊振做了翻譯。

    京都周邊寺社極多，在德川幕府建立之前，很多佛寺或者神社為了自保，都招募有僧兵。

    而且有的寺廟規(guī)模龐大，僧兵的實力也強(qiáng)勁，甚至有很多倭人在戰(zhàn)亂之中會依附寺廟生存。

    但是在德川幕府建立之后，為了削弱各地寺社對幕府統(tǒng)治的威脅，幕府不僅大力消減各地寺社的僧兵，而且在幾個寺社密集的要地都設(shè)立了寺社奉行一職，用來監(jiān)視和掌控各地寺社的運行。

    在京都也是這樣。

    除了派駐一個京都所司代管理京都的軍事防務(wù)之外，還設(shè)立了一個京都寺社奉行，來掌管京都周邊密集的寺廟神社，主要目的就是為了杜絕京都附近的寺社與皇室勾結(jié)。

    也正因為如此，京都寺社奉行的主要職責(zé)，在于監(jiān)視、消減或者說壓制京都附近的寺社實力。

    除非萬不得已，寺社奉行是不會從自己轄內(nèi)的寺社主動征召僧兵用于防務(wù)的。

    而這一點，也恰恰說明，眼下的京都防務(wù)有多么空虛。

    “好！好！好！”

    一念及此，楊振再無疑慮，當(dāng)即高聲下令道：

    “馬上傳令全軍，立刻進(jìn)兵京都，先入倭人皇宮者，重賞！

    “京都附近寺社，出兵抵抗我軍，所過之處凡遇寺社者，燒掉它們！出發(fā)！出發(fā)！”

    此時楊振麾下各部人馬都已經(jīng)在岸上集結(jié)完畢，楊振一聲令下，立刻將領(lǐng)著兵，兵跟著將，發(fā)足往北邊影影綽綽的京都城方向趕去。

    至于早一步占領(lǐng)了伏見城荒丘的荷人火槍手及其仆從烏番奴火槍手們，更是在補(bǔ)刀刺死中彈被俘的倭人僧兵之后，當(dāng)先向北而去。

    而此時的京都町內(nèi)，從伏見城荒丘逃回的倭人僧兵，也給在町內(nèi)奉行所主持大局的寺社奉行吉田兼從，帶回了洋夷紅毛鬼火槍手來襲的消息。

    京都寺社奉行吉田兼從聽聞此消息，大驚失色，一邊指派奉行所役人前往各個寺社下令再次征召僧兵，一邊帶了幾個侍從，扭頭往皇居所在的大內(nèi)里方向跑去。
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