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    黃臺吉并不想另編朝人八旗，可是眼下這個形勢，又讓他不能不先編一些朝人牛錄試一試。

    在他的心目之中，明國始終是他的最大目標。

    至于鴨江以東的朝人，只要安分守己做個忠臣孝子，他并不是非要滅了其國祚。

    所以迄今為止在黃臺吉的心中之中，除了八旗螨洲，八旗蒙古，他最看重，也是最寄予厚望的是八旗漢軍。

    只是目前金海鎮突然做大，牽制了大清國的力量，也讓黃臺吉統兵南下進攻遼西以及繞道入關征伐明國的謀劃，不得不往后推遲。

    同時也讓他準備通過征服與招降快速擴大八旗漢軍規模的一系列謀劃，不得不往后推遲。

    與此相應的是，面對楊振在遼東南的異軍突起，面對接二連三的重大損失，原先并不覺得兵力匱乏的黃臺吉，突然開始覺得現有的八旗兵力，有點捉襟見肘了。

    如此一來，雖然他之前并未想過在八旗下面大量編選朝人牛錄的事情，可是事到臨頭，卻也不得不這么做了。

    尤其是黃臺吉下了決心，這一次要徹底打服李朝君臣，并且要派出大清兵馬留駐漢陽城，監管李朝的國事，好叫李朝的糧草餉械與人丁皆歸大清所用。

    這樣的話，就更加需要依靠一些死心塌地效忠大清的朝人官吏與兵馬了。

    那么如何保證自己的大軍撤離之后，李朝的君臣不會故態復萌，與大清合作的朝人兵馬不會陽奉陰違降而復叛呢？

    在黃臺吉看來，也只有強令他們剃發易服，賜給他們旗籍，將他們分編為旗下牛錄這一招了。

    畢竟，這一招放在蒙古草原部落以及歸降的大批明軍降將降兵身上，已經證明是管用的。

    就這樣，當天上午，黃臺吉在定州城的牧使衙署之中,    先是定下了對待朝人官吏兵將以及所俘獲朝人丁口的法度,    然后又最后拍板定下了繼續進兵的決心。

    同時也在濟爾哈朗、剛林、尼堪以及孔耿二王的建議之下,    拍板定下了對待李朝君臣的態度。

    那就是，如果李倧同意剃發易服，徹底清查清除朝臣中的親明派,    那么大清就再給他一次機會，讓他繼續做李朝的國主。

    如果李倧不同意剃發易服,    那就廢了他,    將他帶回盛京,    然后在漢陽城內另立一個愿意剃發易服表示徹底歸順的李氏宗室子弟。

    當然，黃臺吉在這次御前會議之上,    也定下了詔令朝人剃發的大體方略。

    在這個問題上，黃臺吉沒有接受內國史院大學士剛林以及多羅鄭郡王濟爾哈朗等人的建議，相反,    卻接受了尼堪與孔耿二王的意見。

    剛林等人的建議是,    李朝早已臣事大清,    為表示歸順誠意,    其衣冠皆應改遵大清制度，也就是說,    李朝君臣以及全體官吏軍民，皆應剃發易服，以別順逆。

    不過深知剃發易服之影響的孔耿二王,    以及多少了解一些朝人稟性的權署鑲藍旗固山額真尼堪，卻建議黃臺吉不要驟然全體實行,    而是應當分而治之。

    孔耿二人是遼東漢人出身，雖然書讀的少,    大字不識幾個，可是卻也多多少少知道一些漢人中流傳的身體發膚受之父母不敢毀傷孝之始也的說法。

    在他們的印象里面,    朝人君臣官吏士大夫們一向奉行儒家禮制，也是講孝道的。

    真要像剛林說的那樣蠻干，可能會激起李朝君臣以及上下官吏民人群起反抗。

    若是大軍進抵漢陽城下，短時間內不能徹底懾服李朝君臣，那就麻煩更大了。
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