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    說話的是一位須發皆白的老醫生，自然也是一位西醫。

    “自然科學，是近代科學最偉大的成果，為我們打開了另一扇大門，但我希望所有的中醫都要明白，中醫，依靠的是人體生命科學，這是兩種不一樣卻又相輔相成的科學，絕不因兩者的沖突而全盤否定！”

    “近代科學，主張實證，是用實驗，分析等一系列方法，將客觀事物割裂開來，進行完全孤立的研究。自然，近現代西醫也是如此，會根據各種獨立的病癥，給予對應的治療。中醫呢，古醫流傳望聞問切，通過對活體的，動態的，聯系的，整體的病人本身去考察病癥。通過收集的信息，針對同樣的病癥，也要根據不同的人，不同的環境和季節氣候變化，靈活用藥。”

    “熟讀幾本醫術，便為中醫？可以根據自己的判斷治病救人了？那為何眾多中醫前輩還要嘗百草，近病癥，對癥下藥？五十多年前，蒲輔周先生運用九十八種不同處方治愈了一百多例昏迷的乙型腦炎患者。若是只會照本宣讀，同一種病，只使用一種藥方，何來那些被治愈的病人？”

    “可笑的是，一個治愈率的指標，所謂不符合統計學原理的結論，就讓當時的領導全盤否定了中醫的科學性，簡直可笑！”

    說到這時，會場中已然沒有開始那樣的安靜。中醫們竊竊私語，倒是互相點頭，顯然林軒說的這些他們大抵是知道的。

    但西醫互相交流間，除了對中醫一如既往的鄙夷外，更加覺得林軒有些大言不慚。最少中醫的那些理論，在他們看來全無半點科學而言。

    所謂的人文科學，即便聽著很有道理，也沒有半點依據，更像是一種自古便流傳下來的空話罷了。

    “林院長，如果按你這么說，正宗的中醫很厲害，對癥下藥這種說法也很讓人敬佩，可為什么這么多年來，中醫式微，甚至找不到幾項在國際上有重大影響和經濟效益的科研成果呢？”

    “那是因為西醫文化的大肆宣揚，全國大部分中醫的科研，教育，臨床部門，都按照西醫的標準去做科研課題，科研論文，中醫的考核，晉升，評級，居然要以西醫為標準，這還是中醫么，在這樣體制下來出來的那些醫生，不是中醫，也遠沒有西醫專業，憑這些人，能治好病人，能拿出科研成果？”

    “近年來，中醫科研中出現的弄虛作假行為，更是助長了學術上的腐朽，讓真正有效的，鮮活靈動的臨床經驗，得不到繼承。真正的中醫積極性受到打擊，士氣低落，那么我想請問，依靠這些人，能振興中醫么？”

    “自古而言，中醫的傳承大多兩種，家師傳授，由儒從醫，我的醫術就是師傅所授。中醫的復雜性，決定了一名中醫既需要有對哲學的理解，如陰陽五行，天人合一等認知，這些道理，早在《黃帝內經》中便有寫明。但我認為更重要的，是臨床經驗的積累，這個臨床，不光指的是面對病人，還有面對至今都依然需要去驗證，去了解的中藥。”

    “試問如今的中醫學院，高才學子一個個將古醫書倒背如流，對熟悉的草藥一看便知，可這些都是書本上的東西。真放到荒山野嶺，對著滿地的花花草草，他能快速的辨別哪些是需要的草藥么？當他坐在一個病人面前，他能通過望聞問切準確的想出診療之法么，我看根本不行！”

    “敢問林院長，如果照你這樣說，正常的傳授方式沒辦法讓學生真正的成為一名中醫，難道讓那些學生都去深山老林去找老中醫，拜師學藝？這太不現實了，即便你說的臨床，有任何去找那樣多的奇難雜癥去給學生施教的機會，那你說的這些豈不都是空話套話？”
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