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    這一日，一天的比試下來，算是幾家歡喜幾家愁。再無機會者，只能打點行囊，黯然離去。

    鬼王宗剩下的六子，每人身邊多了一位長老，房內室外，遍布機關。

    宗主王慶在大長老陪同下，坐于一間靜室之中。此處與六位弟子處都建立了直接聯系，那邊稍有動靜，這邊立刻可以赴援。

    日落，月升。

    月落，日升。

    一夜無事。

    眾長老和六位弟子都有些疲憊，好在明日才會繼續武選，他們可以白天休息。

    山間一片向陽的山坡上，有一幢大屋，這里就是文選之所。

    巨大的一座軒廳，廳中有八根巨大的廳柱。

    廳的外圍沒有墻，八面通風。

    廳中擺放著一百九十二張卷耳幾案，案上有文房四寶，筆山鎮紙。

    一百九十二名參加文選的士子魚貫而入，按照事先定好的位次，依次落座。

    一百九十二張幾案，每張幾案后邊放著一張蒲團。

    幾案與幾案間隔著相當遠的距離，又有黃、王兩位大夫帶著許多小吏巡走其間，可以杜絕抄襲。

    三聲鑼響后，前方一張條型木屏風上，懸掛出了今日筆試的題目：論興農之道。

    在陳玄丘原來的那個時空的古代，科考也是要考許多實用之學的，如法令、術算、政論等等，八股這類東西，是明清時候才開始泛濫的。而在這個時空，根本沒有儒家一說，考實用之學就更加正常了。

    而且，即便是在陳玄丘原來那個時空，農學也是朝廷極為重視的學問，儒家輕鄙工商，卻不輕農。在農學上有大成就的人，一樣被他們敬重有加，視為對國家、對黎庶有莫大功德。

    古代農書中，《汜勝之書》的作者是一位黃門侍郎，《四民月令》的作者是五原太守，《齊民要術》的作者是高陽太守，都是高官，由此可見對農業的重視。

    如今這個世界，農業一樣是最支柱的產業，所以此番選賢，第一天的論題就是關于農業方面的試題，并不算出人意料，現場有很多人面露喜色，顯然是押對題了。

    陳玄丘看著這道試題，摸挲著下巴。他倒沒有押中什么考題，昨兒他只是走馬觀花，把買來的幾本書都看了一下。不過，他有《造化不死經》啊！
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