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    “按照法理來說，需要冠姓?！崩钋逭障肓讼胝f道：“比如你們都叫我李清照，不會叫我趙李氏一樣。我們大宋在這件事上，并沒有太過嚴格的法律文書。折德扆女嫁給楊業將軍的時候，也是稱折老太君?！?

    安娜點頭示意明白了李清照的說辭，她以為的大宋和真實的大宋果然不太一樣。

    “安娜·科穆寧娜·趙？”安娜笑意盎然的說道：“聽聞最近大宋刑部正在寫新的《刑統》，請問這次新的律法和以往有何不同?！?

    趙桓從袖子里找了半天，說道：“這次的核心是王以民為天的基礎思想，書寫的法律，圍繞反對剝削，建立的一套法律，所以這次的律法看起來有點過分，朝臣們對于每個條款，還在商量，我這里是一本初稿?！?

    安娜撩動著自己的頭發笑著說道：“亞里士多德對于法治有兩個觀點，第一個是良法而知，第二個是普遍遵守。不知道尊敬的陛下，是否同意這個觀點？”

    亞里士多德在西方的地位，和先秦諸圣人的地位等同，是塑造西方世界道德觀價值觀的先賢。趙桓自然無意詆毀對方的先賢。

    他笑著說道：“朕設想中的盛世是百姓豐衣足食、安居樂業，路不拾遺、夜不閉戶。這才能稱之為治世，這是一個無上的榮譽，也是對一個君王最好的贊譽。這需要律法的約束，也需要社會道德的約束，法與道德的雙重約束，都建立在物質基礎上?！?

    “而律法的制定，需要傾聽民眾的意見，又要脫離大眾的偏見。這就造成了一些爭執，而這些爭執之所以如此的激烈，完全可以看做法律的核心，是反剝削還是為剝削階級而服務?！?

    安娜將趙桓的話記錄了下來，仔細思考了良久才說道：“不管是法還是道德約束，都是建立在物質基礎上，所以直至今日大宋依舊以一種開放的姿態進行海貿、陸上貿易，哪怕是在金國做生意，都完全可以?！?

    “整個社會越是富裕，那么犯罪的成本就會越來越高昂，社會越來越富裕，民眾受到教育的成本就會下降，在品行上，也會對自己多加束縛?！?

    “可是反剝削為核心建立一套新的律法，這不就是在沖撞既得利益者的利益嗎？包括尊敬的陛下。”安娜疑惑的問道。
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