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    “坊間傳聞。這是臣第一個的想法，本來商稅改制就涉及到了國朝根本，與均田之事，都是我大宋最急迫解決的問題，董承死，則商稅改制半途而廢的可能性很大。”李綱說道。

    趙桓想不明白，這和依法治國有什么關系？

    “李太宰，依法治國才能讓壞人得到應有的懲罰，不分勛貴，不分老弱，全部一律平等……”

    趙桓說了個半截，自己就停下了。

    一碗水端在手里，端得平嗎？

    所有人不分勛貴、不分老弱一律平等？天下就沒這個道理。

    李綱知道表現自己作用的時候到了。

    他其實一直以為官家御駕親征前后這段時間，官家表現的從諫如流，只是為了應對危局，才表現的那么仁義和寬恕。

    現在看官家的樣子，似乎是真的本性如此。

    “依法治國的出發點，絕對是好的，臣也聽懂了官家話里的意思，但是現在不是普及這個的時候。”

    “臣要說的其二，就是前些年黨爭弄的民不之法，法不束民，百姓根本不知道什么是法，怎么去遵法？”

    “但是禮，卻是根深蒂固，所以，現在的大宋朝，現在這個時間節點上，不適合依法治國。”

    李綱客觀的陳述了他為什么反對現在推行依法治國理念，他不是反對這個理念，而是反對這個時間節點。

    “官家，臣記得當時官家突然起了興致，到了臣管的廣備攻城作，問了臣個問題，就是為什么工匠們用雕版印書。”

    李綱這話一出口，趙桓有些懂了，為何李綱如此反對自己的依法治國。

    識字率。

    其實李綱之前說的那些他都懂，也曾經權衡利弊的考慮過，最終他還是決定不賜下赦免詔書。

    目的就是不惜一切代價趁著這個案子，把這個理念普及下去。

    但是最后一個識字率上，趙桓是真的沒想到，識字率是個老大難。

    不識字，則不可能知道法，而且也沒有任何的普法教育和工作，不是專門司職的大理寺卿的大學士們，甚至都不知道法。

    知府、知州、知縣事，也對此不甚了解，怎么依法治國。

    “李太宰所言，朕想一想。”趙桓說道，他要仔細思考一下。

    現在階段，似乎真的不適合普及這個思想。

    不適合歸不適合，但是放過這個大好機會，促進社會進步，改變大宋格局，實在是太過可惜了。

    “死罪不可饒。”趙桓最終決定，還是不準備放過董承。
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