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    冬子腦袋嗡的一聲，巨大的驚喜與驚嚇同時襲來，讓他有些結巴：“真的嗎？你確定？”

    他那鼓著的眼珠仿佛要飛出來，4號覺得，這事要謹慎，甚至可以釣一下魚。在各懷心思的對話中，因目標的不同而虛耗精力，是信息不對稱造成的。冬子想尋找燕子的線索，而4號只是想多拿點錢。

    “我不敢真確定呢，哥，容城口音也不是很明顯，跟武漢話差不了好遠，但是，我好像聽說，有個容城的人，在我們舞蹈隊。”

    這是個活話，老江湖的4號知道，她已經處于有利位置了。而冬子并沒細想對方話音的真?zhèn)危s緊問到：“要不，你確認一下，如果有消息，告訴我，虧不了你。”

    她要的就是這句話，假裝也很關心的樣子：“哥，萬一打聽沒有，你可別怪我，好不好？”

    “不怪你，只要你問清楚，有沒有容城來的，如果有，叫什么名字，要不你現(xiàn)在就去問，莫在這里唱歌了。”

    看到冬子這么急迫，她反倒不急了，走個過場是必須的。她們這些所謂的伴舞，就是用身材在舞臺上走過場。“好吧，我先出去問一下，很快就回來。”4號離開前，還跟冬子碰了一杯紅酒：“等我消息，哥。”

    這一切，就發(fā)生在小簡的眼皮底下，雖然不清楚具體內容，但冬子的反常，小簡是清楚的。等那女生一走，小簡就過來，悄悄問冬子：“她出去了，是要點酒嗎？”

    “讓她打聽個消息。”冬子還沉浸在對結果的期待中，此時完全沒有對小簡設防。小簡知道此時不是細談的場合，以后的事情，以后談，他只是提醒冬子：“這些人的話，莫全信了。”

    冬子依舊點了點頭。他明白，小簡的提醒有道理，但他寧愿相信，4號說的是真的，她是真的在打聽。冬子處于矛盾之中，但最需要的是結果。

    如果燕子在這群人里，那最美麗的人，居然淪落到這步田地，冬子肯定會傷心，但是，畢竟找到了她，后來的事再說。如果沒在這里，冬子會失望，但是，也慶幸，燕子沒有干這種有損尊嚴的職業(yè)。

    過了一會，4號回來了，冬子沒想到，她能夠這么快回來。她悄悄跟冬子說到：“打聽不了，現(xiàn)在，在后臺的在后臺，在包廂的在包廂，找不到人問。”

    冬子問到：“我去找領班，她應該曉得吧？”

    這可把4號提醒了，如果冬哥直接找領班，就沒她啥事了。她還得把這事接下來，以提高今晚的小費和以后事成時的好處。

    “領班也是前段時間剛來的，她還沒有我們清楚。況且，跳舞的與她這負責包廂的，本來就不是一套人。我們打工的，也不需要她多了解，還不如我下去，悄悄地問，很快就會有回復的。”

    冬子與她交換了電話，按約定，明天下午，她就會給冬子通報消息。

    冬子把全部希望都寄托在4號身上，4號知道自己的優(yōu)勢了，又點了幾瓶紅酒，還有一些高檔小吃，最后，快十二點結時，冬子除了給那四人每人五百塊錢小費外，悄悄又多給了4號500元，并悄悄對她說到：“如果你消息準確，我還有意思。”

    “哥，不圖你錢，你的事辦成了，我也高興。”4號這話，說得冬子就有些信了。

    直到把彭總小袁送出門后，他們都已經互留下了電話號碼，冬子還專門給出租車司機兩百元錢，讓司機直接把兩位送到漢口。

    在回來的路上，小簡突然問到：“今天晚上，你必須給我一個交代！”

    冬子一愣：“啥意思，簡哥？”

    “你啥意思？今晚的接待，要不是我，客人都快看出來了，你花錢接待客人，心不在客人身上，你以為我不曉得？跟小姐嘀嘀咕咕，往一樓看別人，你是發(fā)了情，還是在找人？你得跟我說清楚。你要不說清楚，我就不走了，晚上到你店子，跟你睡。”

    小簡這一通問，冬子知道，自己可能無法隱瞞了。回想今天晚上的接待，小簡幾乎是盡了全力，如果沒有他，跟不達不到別人高興的效果。特別是小袁，那個興奮勁，那個投入，簡直反冬哥當成了老大。而彭總反復邀請他參與合作，雖然自己沒立即答應，但這種被認可的成就感，還是讓人暖心。

    “非要今天嗎？”

    “你不說，我睡不著。我想，你今天晚上，肯定是睡不著的，對不對？我們是兄弟，對不對？”小簡這一問，冬子知道，小簡已經把自己猜透了。

    朋友之間如果要有真友誼，就得分享秘密，不是八卦別人，而是坦露自己的內心，包括隱私。這算是精神上的朋友，可以互相傾訴的。

    國人交往的習慣，就是交換。信息以及物質的交換，讓雙方在一個平等的位置透明，以減少信息的不對稱性。信息對稱后，交易或者說交往的效率就非常之高，成本變得極低，這就是朋友的價值。

    所謂物質的交換，就是古人所說“朋友有通財之誼”，也就是可以互相借錢或者送錢。這種精神，在今天的社會里，是很少見的了，但不是沒有。這種通財之誼，更多發(fā)生在親人或者密友之間。

    中國人交往最常見的方式，是一起吃飯喝酒。一起吃飯，在我們大團圓的桌子里，大家的筷子夾同一盤菜，實際上是一種交換唾液的過程，也就是把朋友當親人來對待。只有一個家庭的親人，才是長久交換唾液的人。

    也許西方認為，這種方式不衛(wèi)生，不如他們實行的分餐制。但這絕對不是中國人的野蠻，畢竟在漢代以前，中國人的正式宴會，也是分餐制的，每人一盤，餐具分開，甚至連坐的桌子都分開。

    在正式場合的分餐制，顯示的是一種儀式感，有一種宗教般的過場。這就像法國餐一樣，精美的餐具與優(yōu)美的音樂相伴，燭光與穹頂襯托下，每人各自拿著餐具，面對著面前那層層盤子里銀色蓋子下那一點點分得的美食。這種美食，樣子比味道重要，因為主要任務是完成一種儀式感。

    而中國的聚餐有一種實用的感情色彩，主要是增進彼此信任的。信任對方到什么地步呢？就是像親人一樣，可以在一個盤里夾菜，交換唾液。喝酒這種行為，是信息交換與身體平等的體現(xiàn)，更把中國飲食文化推向了另一個極致。
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