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    受箓大典結束后，朱見明開始征詢考生的去向。

    考核頭名任伊自不必說，道箓司早就擬好她的去向，不日就要趕往南京國子監任學正。

    國子監前身乃是昆侖墟，為道教三大祖庭之首，后太祖皇帝改為國子監，從此昆侖墟從一個獨立的道場，成為了朝廷的專屬衙門。

    在民間對于國子監有一個評價，稱其為：大明官員儲備司。

    但凡從國子監走出的修道之士，無一不是中樞、地方的要員。

    一入國子監，從此青云直上，入朝為官，那是板上釘釘。

    國子監中最高的官職為正四品祭酒，其次為正六品司正，再往下是正八品五經博士和從八品助教，最后就是正九品學正。

    別看國子監的最高官職只是正四品，可他們卻是大宗師，在道之一途上各有成就，或為大法師、或為煉丹師、或為煉器師、或為符咒師。

    能得到這些稱號的，都是在此道上建樹頗高。

    考核的次名及以后名次，待遇就沒有那么好了。

    一般情況下，有兩種選擇。

    一是返回師門，等待朝廷的科舉。

    大明的科舉每三年舉行一次，分為院試、鄉試、會試和殿試。

    院試的范圍是州，鄉試的范圍是省，會試的范圍是全國，至于殿試是只有通過會試的人才有資格參加。

    這個時空大明的科舉有些許不同，唯有通過道箓司考核的修道之士才能參加。

    通過院試的道士，稱之為秀才，有機會成為所在州縣的歷目或主簿。

    歷目和主簿都是正九品官職。

    只有通過院試的人才有資格參加鄉試，通過鄉試的道士，稱為舉人。

    舉人一般有兩種選擇，一是參加會試，二是進入州縣任職。

    舉人能夠參加會試，通過會試的人稱為貢生，只要成為了貢生就可以直接進入國子監任學正。

    也只有貢生或者學正才能參加殿試。

    殿試有三甲，一甲三人，稱為進士及第，分別為狀元、榜眼和探花。

    二甲若干人，稱進士出身，三甲若干人，稱同進士出身。

    只要獲得了進士出身，那就是真正進入了大明的朝廷，會得到道箓司的重點栽培。

    殿試二甲進士出身之人，可以進入州府道箓司任職，三甲同進士出身之人，可以進入縣道箓司任職。

    道箓司乃是大明朝最重要的部門，進入此衙門，前途無量。
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