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第十一章:文試(求收藏!)-《我在明朝當道士》


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    此卷軸是從州府道箓司下發的文試考卷,里面是三道靈符和三道法術的考題。

    諸葛秋拿起卷軸,說道:“請正印官大人拆封,公布文試考題?!?

    朱見明起身接過卷軸,當眾拆封,大聲念道:“三符:清心寡欲符、樂不思蜀符、悵然若失符;三法:上清無欲術、上清無念術、上清無垢術。”

    “考生先畫符,時間為半個時辰。”

    底下的考生聽到這六道考題,不禁有些錯愕,有些人已經開始紛紛交頭接耳了。

    古長青也不例外,他對著身邊的任伊說道:“這考題怎么如此之怪?”

    其實,也不怪考生們會感到詫異,實在是這六道考題著實奇怪。

    先說這三道靈符,清心寡欲符、樂不思蜀符、悵然若失符都屬于狀態符,且是極為罕見的狀態符。

    靈符的種類一共分為三種:攻擊符、功能性和狀態符。

    攻擊符指的是靈符中的符咒具備攻擊的效果,如古長青此前使用過的驅火符,能夠驅使火焰進行攻擊。

    功能符指的是靈符中的符咒具有功能的效果,如古長青此前使用過的收鬼符,能夠將魂魄收入靈符之中。

    狀態符指的是靈符中的符咒具有狀態的效果,如古長青臨摹的天道青冥符,能夠驅邪、減緩痛苦。

    道箓司文試考核的考題都是在《道藏符咒集》和《上清道經》中隨機抽取的。

    在《道藏符咒集》中記錄的符咒有上萬種,基本符咒也有幾千種,其中大部分是狀態符。

    但是,如這三道考題中的狀態符是特別罕見的。

    三道靈符的效果就跟名字一樣,可以在短時間內讓人進入到這三種心境當中。

    說實話,很多修道之士是不會去研究這三道靈符的,這三道靈符無論是實際運用還是理論價值,對修道之士來說如同雞肋。

    縣一級的道箓司考核,文試考題是由上一級的道箓司提前安排好的。

    考生們原本都以為文試考題會是比較復雜的,但誰也沒料到居然劍走偏鋒,連出了三道冷門的靈符。

    那三道法術也是一樣。

    法術的種類也與靈符的種類一樣,都分為攻擊、功能和狀態。

    這三道法術同樣都是極為罕見的狀態法術。

    這三道靈符和三道法術,說復雜倒也一點兒都不復雜,但問題是這樣冷門的靈符和法術,有多少修道之士是真正去研究過的呢?

    靈符和法術一樣,并不是簡簡單單的只需要知道符咒的手法和法術的道訣道印就可以制作和釋放的,都需要通過反復的練習才能駕馭。

    這一時之間,讓所有的考生都犯難了。

    有的雖然博聞強識,記得這些靈符和法術的手法道訣道印,但他們可從來沒有真正去制作過這些靈符。
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