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第十六章:徐寒山-《我在明朝當(dāng)?shù)朗俊?/h1>

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    何謂因果?

    從字面上來說就是原因和結(jié)果,可從修道之士的角度來看卻是羈絆、是證道的考驗。

    俗話說,種什么因得什么果。

    你今天往地里種了一顆種子,來日就會長出一顆果實。

    古長青那日收了這水鬼,他日修道路上必會因水鬼而生出許多枝節(jié)。

    修道,修的是自然和圓滿,講究無憑無根。

    如果一個人沒有任何羈絆,清心寡欲,獨立于宇宙之外,那這個人就是真正得道了。

    可世上哪里有人沒有羈絆呢?

    因此,這羈絆因果就是修道路上必須要解決的,這就是證道的考驗。

    說了這么多,意思就是古長青必須要為水鬼去報仇。

    這就是因果。

    古長青躺在床上,又看了一會道經(jīng),很快就睡了過去。

    次日一早,在太一觀學(xué)道的另一個居士帶著齋飯來到了道觀。

    這位居士名為徐寒山,古長青一般稱之為山叔。

    徐寒山今年虛歲四十有三,是峨眉山下小望村的村民,四十三年來一心學(xué)道,可到底沒有道心,終是做不了道士。

    他近的去過峨眉縣所有的道觀,遠(yuǎn)的甚至去過北京的國子監(jiān),無一例外全都將他拒之門墻之外。

    一則是因為他沒有道心,二則是因為他實在年紀(jì)過大。

    一般而言,學(xué)道之人在二十歲之前就基本定性。

    二十歲前沒有道心的人,一生都不可能擁有道心,就算得了機緣有了道心,此生的成就也僅此而已。

    誰會收一個這樣的人呢?

    徐寒山輾轉(zhuǎn)多年,最終回到峨眉縣。

    就在他心灰意冷的時候,太一觀觀主莫名真人卻親自找到了他,說可以讓他來觀里做一名居士。

    這讓徐寒山感恩戴德,從此在太一觀做了一個居士。

    為了報答莫名真人,徐寒山還承包了太一觀的伙食。

    一日兩餐,他都在家中做好,而后送到觀里。
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