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    左慈神出鬼沒(méi)，仿佛就是一個(gè)獨(dú)行俠。問(wèn)題是人家弟子牛，收了葛玄為弟子，葛玄更在左慈的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建出靈寶派。其侄孫葛洪，更是一位傳奇人物。

    其《肘后方》里，就有用青蒿治療瘧疾的記錄。當(dāng)然還有其他幾種，有效果的，沒(méi)效果的摻雜其中，以至于后來(lái)好長(zhǎng)一段時(shí)間，大家都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)青蒿這玩意。

    劉韜最初選他做自己便宜老師，其實(shí)就是因?yàn)樽蟠壬癯龉頉](méi)。曹操好幾次想要抓他，最后都沒(méi)有能抓住。讓他背鍋，別人想要找到他，自然也沒(méi)那么容易。

    問(wèn)題既然認(rèn)了這個(gè)便宜師父，那么自然也要好好把人請(qǐng)過(guò)來(lái)。不說(shuō)常在身邊伺候，至少也要盡點(diǎn)孝心，天地君親師，必要的尊重還是要的。

    左慈屬于金丹派，后續(xù)魏伯陽(yáng)的內(nèi)丹派，也借鑒這個(gè)派系的思想。順帶一提的是，內(nèi)丹派，其實(shí)也就是雙修派。沒(méi)有一個(gè)男人，能夠拒絕這玩意。

    對(duì)外可以扶持金丹派，或者說(shuō)后來(lái)的靈寶派。對(duì)內(nèi)可以考慮扶持魏伯陽(yáng)的內(nèi)丹派，畢竟三十歲之后，劉韜也開(kāi)始有些力不從心。

    不敢用吉穆和吉邈的方子，都是虎狼藥，自己本身也在努力鍛煉保持體力。都說(shuō)自然的才是最健康的，不過(guò)總要未雨綢繆，現(xiàn)在還好，四五十歲那陣怎么辦？

    更別說(shuō)左慈那一系，對(duì)醫(yī)學(xué)也有研究，用于完善大漢的醫(yī)學(xué)體系，也是不錯(cuò)的。

    最大的問(wèn)題，就不知道左慈在哪里。年輕的時(shí)候倒是在天柱山上修道，現(xiàn)在估計(jì)到處跑，和居無(wú)定所的華佗有得一拼。

    張仲景來(lái)自世家，要找他很容易，條件合理，這不他就已經(jīng)來(lái)了。

    華佗那邊就找他這點(diǎn)，暗衛(wèi)們就花了不少的功夫。這廝也不完全在城里面行醫(yī)，也會(huì)是深山老林采藥，有時(shí)候十天半個(gè)月不下山，怎么找？

    最后找到了，據(jù)說(shuō)找到他的時(shí)候，就和鄉(xiāng)下老農(nóng)一樣，說(shuō)這是華神醫(yī)敢信？就說(shuō)以前怎么就找不到，就這次都差點(diǎn)給錯(cuò)過(guò)……

    “陛下的意思是，培養(yǎng)一個(gè)宗教對(duì)付五斗米教？”簡(jiǎn)雍聽(tīng)得云里霧里，最后大概明白了。就不知道，劉韜要把左慈找回來(lái)干什么。
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