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    二十多天后，劉韜部來到北邙山附近，然后鳩占鵲巢，把這里的天師道道場給占了下來。一開始劉韜也不知道這里是天師道的道場，占下才知道。

    “你們五斗米教，不是在蜀中傳教，怎么會在這里設(shè)置道場？”劉韜少不得把這里的道長找了過來，向他詢問。

    “回將軍……”這道長也不敢隱瞞，連忙細(xì)細(xì)告知。

    原來這北邙山，乃是張陵得道之所在。很諷刺的是，這里乃大漢的皇家寢陵所在，有大片的墓藏。張陵在這種地方得道，也難怪會創(chuàng)造出‘鬼道’出來。

    可話說回來，他真的是在這里悟道？畢竟隨著搜查，劉韜發(fā)現(xiàn)一條通往寢陵的密道。考慮到董卓后續(xù)把皇家寢陵都給挖空，還能挖到寶貝，可見張陵應(yīng)該是大漢寢陵的守墓人。

    后來去蜀中建立五斗米教，設(shè)置二十四都功印，其中一道便在這北邙山道場。五斗米教也一直有人在這里修煉，傳教和維護(hù)這個道場。

    劉韜眼前這個道人，便是北邙治都功祭酒，算是職位最高的道士。

    其實更早以前，劉韜就覺得奇怪，為什么張讓要帶著兩位皇子朝著北邙山這邊逃跑。當(dāng)初去了皇宮，才發(fā)現(xiàn)北宮之后，就是北邙山。若有密道，應(yīng)該是通往這里。

    然后最有可能的結(jié)果，就是這里有五斗米教的道場，或許可以通過這里，前往巴蜀避難。正好那邊的州牧，便是劉宏親自任命的劉焉，其中有些巧。

    退一萬步說，圣旨上明確傳位給劉辯，但劉協(xié)卻被任命為陳留王。而曹操正是在陳留起兵，又有衛(wèi)茲提供錢糧。

    與此同時，劉辯也被送去巴蜀，運(yùn)氣好是否也可以從劉焉手中接過權(quán)力，然后帶足兵馬，反殺回來？通過放棄洛陽，讓有異心的人內(nèi)斗互相消耗，再由兩個皇子出面，一東一西同時起兵，收復(fù)河山……

    或許是劉韜想多了，但如果是真的，那么劉宏的確厲害，至死都在算計。

    “總之，我會在這里待一段時間，一段時間后，我們就會離開。你們該做什么就做什么，但不要想著離開……我不想見血。”劉韜看向那道人。
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