第(1/3)頁

    “嗯，那便好生練習，日后可參朝事。”張軍笑著點頭：“先見過公主。”指了指升平，示意李同系上前見禮。

    “臣同系，見過公主殿下。”李同系趕緊上前見禮。

    “殿下在南城有別院，平日多加關心。”張軍指點了一下：“在府學街曲。”

    張軍又給升平解釋了一下：“同系掌治安巡捕，緝拿判案，諸事可交待。此番有功，陛下制授府司馬，爵縣伯。”

    “原來是有功之臣，妾身失禮了。”升平給李同系施了一禮，隨手從腰上拿下一個玉塊遞給李同系：“便作賠禮吧。”

    李同系并沒有第一時間去接，而是看向張軍。

    張軍笑著說：“殿下的賞賜你看某作甚？是欲給某找不痛快么？”

    幾個人都笑了起來，李同系臉更紅了，躬身彎腰雙手接過升平的玉塊。

    其實不應該叫玉塊，雖然確實是一個方方正正的玉雕方塊，但這東西叫玉帶板，實際就是三品以上大員腰帶上的飾物。

    唐代興玉，不像秦漢時代玉都是禮器或者陪葬物，大唐的玉是裝飾物，玩器，已經脫離了禮祀的范籌。

    達官貴人都喜歡在身上帶幾塊玉，這種起初專門用來裝飾腰帶的玉帶板也成為了人們喜愛的樣式，變成了一種玉牌。

    李同系得了公主賞賜的玉帶板，要把它鑲在自己的金腰帶上，以示對公主的尊重。

    然后別人一看到他腰帶上有一塊玉，也就知道了，這家伙是有大人物罩著的……這會沒有人敢私自搞一塊帶上，重罪。

    玉器擺件什么的放在家里還沒什么問題，但把玉作為裝飾物，那是只有皇帝，三品以上大員，親王公主，內命婦才有的待遇。

    張軍怕李同系不知所以，指了指他的腰帶：“換在帶玦上，要小心仔細些。”

    內侍湊到李同系耳邊，低聲指點了一下。

    其實腰帶都是皮帶，羊皮牛皮獸皮豬皮，也有鹿皮獐皮鱷魚皮，這個并沒有具體的規定必須怎么用，規定的是皮帶上的裝飾件。

    三品以上是金玉，純金好玉，四五品是飾金，六七品飾銀，八九品用踰石。庶人平民可用銅鐵，六銙。

    一并隨著腰帶發下來的還有‘蹀躞七事’，算袋（佩刀），短刀，礪石，火石袋，針筒，噦厥，契苾針。

    這些都是公務用具，國家標配。文官佩算袋，武官佩橫刀。

    那感覺吧，就有點像現在大街上執勤的警察那種，一大串東西掛在腰上。

    不過開元以后，并不強制要求必須天天掛著，發下來放在家里也沒人管，到是女人系腰帶的多了起來，成為了時尚。

    那邊主持律師，現在應該叫禪師了，去張羅搬家，帶著寺里的大小尼姑們收拾東西。

    升平受了趙國夫人的托付過來看看，結果沒幫上什么忙，到是湊巧見到了張軍，于是就賴著不走了。反正就是不走。

    這次真的是巧遇，她不知道張軍來了上都。

    王大監自然不敢說也不敢問，手上的事情處理完了，就在那看著張軍。

    “所有人犯都審過了么？”

    “已經具押無誤。”

    張軍點了點頭，也看向王大監：“禁中諸人犯之將如何懲處？”

    這些密謀造反的禁軍和禁軍將領，他們的上官怎么處理？這事兒涉及到宮中，張軍不好一人決斷。犯忌。

    “由太保決斷便是。”王大監拱了拱手。這就是皇帝的意思了。

    張軍想了想：“智因自縊吧，便由寺尼收殮，余者盡去狗脊嶺，通告諸家三日后收殮，不得樹碑喪儀。”

    “便是如此。”王大監同意了張軍的安排。

    智因就讓她在這屋里上吊，悄悄的死去，由寺尼收殮安葬，其余的人都帶到東市狗脊嶺去行刑棄市。

    唐代對罪犯講究刑人于市，與眾棄之，就是要在公眾場合處死，然后放在那讓大家看，共棄之，實際就是警醒的意思。

    一般行刑的地方有三處，東西兩市和京兆府大門口。東市是主要行刑地，就在狗脊嶺，也就是今天西安東關南街古跡嶺小區那里。

    “郎君，附案者三百余，這，要如何行刑？”李同系臉上犯難，和張軍請示。

    為什么呢？因為這會兒死刑的行刑方式改了，不斬不絞，用棍子打死。三百多人得打到什么時候去了？得多少人來打？
    第(1/3)頁