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    婢女拿了剪過來，站在那遲遲疑疑的沒遞給張軍。

    張軍‘奪’過剪刀，拿在手里試了試，應該沒問題，笑著說：“我會剪發，你等即為我的家屬，自然要陪著我剪發，以為諸軍士之楷模。”

    “好?！贝竽镒狱c了點頭，一副大義凜然的樣子，小拳頭卻是攥的緊緊的。這是跨時代的超傳統的變革呀，現在這樣子已經很不容易了。

    沒見剪辮子的時候有人癡呆有人崩潰還有人痛流涕甚至投河自盡的么？他們卻是忘記了先祖因為不留辮子被殺的時候。

    所以，習慣才真正是一件最可怕的事情。

    張軍找了把梳子過來。還是玉的，拿在手里沉甸甸的。這玩藝兒……不累嗎？是牛角不好用還是木頭的它不香？

    找了找，金的，鎏金的，銀的，銀質的比較多，銀還要鎏金。這不是鬧嗎？

    最后翻到一把玳瑁的，好歹感覺比較順滑些，將就用吧。這會兒的梳子和后來的梳子造型什么的完全不一樣，有點像呃……

    鍋鏟的鏟頭掰下來，把鏟口鋸成齒齒，握手很高。

    主要是這會兒的梳子和篦子本身還屬于裝飾品，不只是梳頭，平時做好了發型還要插在上面當做裝飾。

    這會兒的貴婦這里沒個各種材質的幾十把梳子篦子都不好意思出門。

    其實這個習慣被傳承了很久很久，五六十年代的時候，還是有很多女人出門會在頭上插一把梳子或者篦子。

    張軍懷疑這里還有個目的，就是告訴別人我很講衛生的，沒有虱子。

    過去沒有什么太好的洗發方法，也不可能常常洗頭發，就是勤梳，讓頭發順起來，再用篦子刮去虱子和蟣子。~~

    至于味道。當大家都一樣的時候，味道事實上也就不存在了。

    大娘子好奇的看著張軍在那翻騰。

    這個時代，男人和女人的生活事實上是有些隔離的，極少會有男人去碰女人的東西。身體除外。

    包括住都有好幾個臥室，有一間是兩個人住的，另外還都各有各的房間。

    書房這個東西也是從唐代開始大規模普及的，專門有一間屋子用來讀書，主要原因其實就是因為脂燭的普及：這東西煙有點大，放在臥室嗆人還有味兒。

    所以什么東西的形成都是有其原因的，不可能莫名其妙的就產生了。

    張軍沒注意媳婦兒的目光，心里核計著應該建個木梳廠，用木頭和角來做梳子。話說洗發膏其實也很簡單，可以弄出來試試。
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