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    “檀越施主，留步。”

    張軍回頭看了一眼，喊他的是個老和尚。其實也就是四十來歲，一副精壯的模樣，到不是腆胸疊肚的彌勒相。

    大唐尚武，和尚道人閑暇時間最多，自然也不會落后，基本都是練過的。

    不過這個年代男人蓄須，看上去就顯得老一些。

    “道人有事？”

    “貧道主持大興寺，被楊施主喚來，卻請檀越施主主持公道，佑我山門，當持福報及世。”

    “貧道等同請。”幾個和尚一起立掌施了個禮。

    張軍看了看他們，一共九個人，都是面色紅潤膚浮油光，一看就是營養相當足啊，在這個年代這叫福相，其實就是吃的油水充足。

    官級小了都不如他們的樣子。

    “某卻是從未進過廟門，也未曾施舍，這聲檀越叫錯了。”

    “非也，吾佛平視世人，眾生皆為檀越。”

    “檀越，印度語罷了，亦為陀那缽底、陀婆即是。意為出資供養僧眾或者舉辦法會的在家信眾，所有行布施的主人。

    爾即呼檀越，又稱施主，同意反復何其怪哉？

    而且此言虛偽，爾等何曾將施舍信眾視為主人？凡高高在上以神自居，視納貢為平常，享受為當然……

    算了，和你等說這些無用。何事？楊都尉行代刺史之職，諸事尋他就好。”

    “州守傳貧道，欲繳寺產充公，卻是古來無有的事情，寺院為出家之地，拜受皇恩，不納不繳為歷代先皇所制鴻恩敬佛之意，安敢僭越？”

    張軍扭頭看向楊懷兵。這哥們行啊，剛來就和寺院整起來了，那十板子是不是可以考慮免了？

    “稟郎君。州城頹敗人眾凋零十不存一，職下查錄倉廩已顯不足。城中惟寺院積糧甚廣，便欲調度一番，怎奈彼道拒不答應，這才傳諸寺主持來此商討。”

    “這幾位，都是各寺的主持？”

    “正是，尚有幾寺未至，原由未知。”

    “可查過寺里僧尼有多少？”

    “僧尼兩千五之數及上。”
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