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第41章 孝經(jīng)之論-《大唐朝請(qǐng)郎》


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    “正是。”張軍鄭重的點(diǎn)了點(diǎn)頭:“生老病死,惟病可防。古人言病從口入,禍從口出,誠(chéng)至理也。衛(wèi)生之法,關(guān)乎防病,先在營(yíng)內(nèi)推行,日后須在全府施行。

    此事由博士你主理,建衛(wèi)生隊(duì),依在軍法部下,負(fù)責(zé)督導(dǎo)巡查衛(wèi)生之事。從某至以下,笞之杖之,莫敢不從。”

    醫(yī)學(xué)博士張了張嘴,最后還是拱手諾了一聲,應(yīng)下了差事。

    張軍都說(shuō)了連他自己如果觸犯都可以打,那還說(shuō)什么?

    “如此,諸判司當(dāng)知如何了。”張軍扭頭看向幾個(gè)判司官。找他們來(lái)主要是因?yàn)樗惺虑槎夹枰麄兣浜稀?

    “諾。”

    張軍點(diǎn)了點(diǎn)頭,想了一下,說(shuō):“鳳翔民報(bào)與衛(wèi)生隊(duì)就這樣定下來(lái)了,但我還有一事想和諸位說(shuō)一說(shuō)。你等說(shuō)說(shuō),忠孝可能兩全?”

    幾個(gè)人相互看了看,經(jīng)學(xué)博士拱了拱手:“回府尊,自古以來(lái),歷代均有此例,忠孝無(wú)法兩全。”

    “何謂忠?”

    “盡人臣之事,不惜埋骨他鄉(xiāng)。自古征戰(zhàn)不休,黃沙累累白骨,俱為盡忠者矣。”

    “那,何謂孝?”

    “承歡膝下,含飴弄竹,討大人歡欣,送嚴(yán)慈終老,丁憂克己,是為盡孝。”

    “人之發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。軍卒多有陣傷,是以是為不孝么?”

    “夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。忠君立事,何來(lái)不孝?”

    “那就是說(shuō),軍人受了傷,少了頭發(fā),不算是不孝?”

    “不算。”

    “即是如此……就從某開(kāi)始罷。拿刀來(lái)。”張軍長(zhǎng)身而起,喚親兵拿刀。

    幾位判司和兩位博士滿(mǎn)眼迷茫,不明白張軍是什么意思。張軍手刃李楚林的事兒大伙可都是知道的。

    其實(shí)張軍想剪個(gè)寸頭,可惜這會(huì)兒沒(méi)有理發(fā)工具,剪刀也剪不出寸頭來(lái),所以干脆就剃光算了,反正長(zhǎng)幾天也是寸頭。

    其實(shí)意義不大,這年頭是要戴頭盔的,什么發(fā)型最后也是擠壓成餅。
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