第(1/3)頁(yè)

    趙括倒是真沒(méi)有想那么多，他只是想要趁著這個(gè)百年難得一遇的時(shí)間點(diǎn)來(lái)徹底摧毀匈奴人的信心。

    日食通常是并沒(méi)有多久的，短則幾分鐘長(zhǎng)則半小時(shí)左右，因此當(dāng)趙括看著完全遮住太陽(yáng)的黑影開(kāi)始漸漸退出的時(shí)候，他就不失時(shí)機(jī)的繼續(xù)開(kāi)口了。

    “匈奴！汝神以亡，夏神已至。

    天狗之光降世，汝等可心服??？”

    伴隨著趙括激昂的話音，太陽(yáng)再度大放光明。

    那名匈奴的祭祀在趙括腳下幾十步之外嚎啕大哭：“天神，我們的天神沒(méi)了！”

    而其他的匈奴人，卻在面面相覷之后，心中帶著無(wú)比震驚和恐懼的心情，發(fā)自內(nèi)心的朝著趙括跪拜了下來(lái)。

    這一幕將會(huì)在草原之上永遠(yuǎn)流傳，直到幾百年之后，依舊有匈奴人指著天上的太陽(yáng)對(duì)著兒孫說(shuō)道：“從炎日神被天狗神取代的那一天起，我們匈奴人除了做牛做馬，爭(zhēng)取融入華夏之外就毫無(wú)出路了，你明白嗎？

    天狗神是趙王括的代言人，他不但征服了我們，更騎著天狗在天上注視著我們。

    如果我們不忠于華夏，天狗神和趙王括就會(huì)降下神罰！”

    由此，匈奴遂平！半個(gè)月后，河西走廊。

    在后世曾經(jīng)有過(guò)一句話，那是匈奴人被漢軍打得大敗之后傳唱的歌謠“失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁婦無(wú)顏色”，而在這個(gè)時(shí)代，祁連山和焉支山不歸匈奴所有，而是月氏的地盤。

    和匈奴一樣，月氏每年都會(huì)舉行一次類似匈奴王庭之會(huì)的聚會(huì)。

    月氏共有五大部落，分別是休密、雙靡、貴霜、駙頓、都密，五部之中以休密部最強(qiáng)，休密部的族長(zhǎng)一直以來(lái)世襲月氏王之位，其余四部族長(zhǎng)則被任命為“翕候”，地位和趙國(guó)重臣相當(dāng)，凡國(guó)中大事都由月氏王和四位翕候商議決定。

    月氏人聚會(huì)的地點(diǎn)就在焉支山腳下，這里盛產(chǎn)紅藍(lán)花，而紅藍(lán)花正是古代盛產(chǎn)胭脂最主要的原料之一，“焉支山”也是因此而得名。

    月氏王大馬金刀的坐在帳篷的正中央，四名翕候各自在他的兩邊落座。

    如果趙括在這里的話，他一定會(huì)非常驚奇，因?yàn)闊o(wú)論是月氏王還是四位翕候的膚色都相較于華夏人而言要更加白皙，而且他們的頭發(fā)顏色也并非華夏人常見(jiàn)的黑色，而是偏向于金色。
    第(1/3)頁(yè)