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    如意青錢之所以被段毅認(rèn)為是一門天才的構(gòu)思，就在于，他能將人體大部分的細(xì)小經(jīng)脈也都一一打通。

    其真氣的性質(zhì)，就是沒(méi)有性質(zhì)，就像是一張隨時(shí)可以涂抹，又隨時(shí)可以復(fù)原的白紙，想用道家武功，便以如意真氣走特定的運(yùn)行路線，想用佛門武功，便以如意真氣走另一條運(yùn)功經(jīng)脈。

    自始至終，如意真氣只是如意真氣，單一的性質(zhì)，既不是佛門心法，也不是道家內(nèi)功，卻完全可以催動(dòng)兩家武學(xué)猶如正宗，這便是其獨(dú)特與奧妙之處。

    就像是水，泉水是水，海水是水，湖水是水，如意真氣就是水，道家武功以及佛門心法就是泉水，海水。

    與之相對(duì)，段毅的內(nèi)功雖然可以任意轉(zhuǎn)換卻是分?jǐn)?shù)三家，涇渭分明。

    斷脈劍氣是斷脈劍氣，百佛圖內(nèi)功是百佛圖內(nèi)功，冰玄勁是冰玄勁，彼此的根本和特質(zhì)根本沒(méi)有任何變化，只有在他刻意的運(yùn)轉(zhuǎn)下，才可以互相轉(zhuǎn)變。

    打個(gè)比方，就像是文檔，有不同的格式，而段毅正經(jīng)，劍脈，佛脈的分界點(diǎn)，就像是格式轉(zhuǎn)換器，可以將一個(gè)格式的文檔，轉(zhuǎn)換成另一個(gè)格式。

    至于是如意青錢的功夫更高明，還是段毅那因緣際會(huì)才練成的這一身罕世難尋的內(nèi)功更強(qiáng)大，就不是簡(jiǎn)單的比較能夠得出結(jié)論的。

    不過(guò)武道到了最后，都是殊途同歸。

    有朝一日，或許段毅也能單憑自身的修為，可以將體內(nèi)的真氣做到如意真氣這般無(wú)形無(wú)質(zhì)，變化莫測(cè)，而如意青錢也可以在練到巔峰境界，產(chǎn)生各種真切的性質(zhì)改變。

    良久，段毅方才將十八副密圖交還給吳志勇。

    他沒(méi)有多說(shuō)什么，而是靜靜的思索著，眼神當(dāng)中迸射出某種疑惑得到解答的欣喜和釋懷，精光閃閃。

    體內(nèi)的真氣也在經(jīng)歷一次又一次的轉(zhuǎn)變，盡管并未有多大的突破，但卻有一種靈動(dòng)活潑的感覺(jué)。


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