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    這與死亡的擦肩而過，對段毅的觸動是極深的，對他本身的潛能刺激也是極大。

    就在那一剎那，段毅的修為便再次暴增，突飛猛進起來。

    因此，在昏迷的這幾天時間里，段毅其實并非真的沒有任何意識，而是在有意的探尋，追逐那生死一瞬當(dāng)中所蘊含的大恐怖，也是大機遇。

    在不知不覺當(dāng)中，他的意識處于一種光與暗的交界之處，就像是徘徊在生與死的界限當(dāng)中。

    時而領(lǐng)會生的燦爛，時而感悟死的枯寂，交替往復(fù)，就如同四時輪轉(zhuǎn)，永不休止。

    不知不覺當(dāng)中，那遭受到極招招意重創(chuàng)的心神，不但在短短數(shù)日之內(nèi)恢復(fù)過來，甚至還百尺竿頭，更進一步，隱隱有觸摸到第六感，也就是意識境之上的心靈境界。

    那是一種勘破生與死的界限，以心靈超脫現(xiàn)實，以精神抵達自在，極樂的修為，也就是佛家所言的第七感，末那識。

    良久，段毅方才從那種超然的心境當(dāng)中緩緩回到現(xiàn)實當(dāng)中，心頭的所有與先是相悖的感悟也通通消散，就像是大夢初醒一般。

    段毅轉(zhuǎn)頭看了眼身旁之人，心中一片安寧，平和，同時還有絲絲感動縈繞在心間。

    這數(shù)日來，琴心之所作所為，他雖閉目無能見，但心神有靈，自然能感知的一清二楚。

    臉上不禁露出一抹陽光的笑容，仿佛雨后初晴，天地一片清爽，讓人心頭舒暢，安撫道，

    “琴心，我身體已經(jīng)沒有大礙，你不用擔(dān)心。”


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