第(3/3)頁

    且以你的天資以及超拔之堅韌意志，必能以此功名動天下，與一干絕世劍手爭雄。”

    常人有刀山火海之之難，若非真英雄豪杰，便絕無可能通過，可見其中所經歷之痛苦，必然是尋常之人所萬難忍受的。

    段毅本已經身具多門不遜色斷脈劍氣之神功，如冰玄勁，龍象般若功，百佛圖等，實不必要為了它而如此折騰自己。

    故而丁玲心中嘆息一聲，腦海中已經有了此行將一無所獲的失落感。

    倒是段毅非但不驚不怕，反而一喜，甚至喜不自禁，笑出聲來，大有一種不過如此之感。

    是的，火海刀山之痛，固然是常人難以忍受的，但說到底，也不過是肉身之痛，遠不及鑄造滅絕魔心那般觸及靈魂的痛楚。

    說句難聽的話，比起葵花寶典那必須斷除男人尊嚴的條件，只是忍耐疼痛，根本不是考驗，而是白給。

    在佛教當中，甚至有一種苦修士，有心法專門以風刀霜劍，困苦折磨來磨礪自己的精神意志。

    當最終精神超脫肉身之時，意識念頭深處，便將涌動出一股狂放霸道乃至無敵之力量，這便是上天給與的恩賜，也是一種得與失的必然。

    所以，段毅大喜，只因這考驗對他而言，實在是太簡單，太輕松。

    他堅信，自己雖習武時間尚短，且未曾經歷多少磨礪，但論起超然不拔之意志精神，必能達到絕命的要求。

    因為，許多個日日夜夜，段毅都是在常人難以忍受的晝夜不眠修煉中度過的，只因藏武樓之存在。

    當一個人，早也做一件事，晚也做一件事，就連入夢也在做一件事，那么，無論這件事多么的令他開心，快樂，終將導致他的厭煩，枯燥。

    而當一個人能克制住這種滋生的異常雜念，他的精神意志，也必然已經錘煉的如鋼似鐵了，他既能忍受無休無止的枯燥，煩悶，甚至絕望，便必能忍受所謂劍山火海帶來的肉體痛苦。

    段毅大笑過后，一步跨至眾人最前方，遙遙對著圓臺上的絕命道，

    “這個考驗我接了，絕命長老，我們隨時可以開始。”


    第(3/3)頁