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    段毅主要是針對兩個方面在解釋。

    第一，大金剛拳法乃是他無意中所得，而所得之地的拳法武功，已經被他毀去，不會再被旁人學會。

    第二，他雖然練了大金剛拳法，甚至練到登峰造極的境界，諸少林高僧也未必比得上他，但內功心法卻并非大金剛拳法，因此也算不得正宗。

    草原四個大漢聽到段毅所言，其中算是領頭的那人冷笑一聲，譏諷道，

    “你的大金剛拳法神髓招式都已經臻入大成，內功心法有無也不算什么，這樣的武功都不是少林正宗，我還真不知道所謂正宗該是何等模樣了。

    還有，先前你貪圖寧瑪寺密宗神功，說是收斂遺物，現在學會少林寺大金剛拳法，又說是無意學得。

    嘿，你還真是好大的善心，好大的運道，天下的好事莫不成都被你占盡了？”

    惠清和尚沒有說話，只是靜靜立在那里，等段毅一個解釋。

    段毅的話也許是真的，但更大的可能性只是一種托詞。

    只是他沒有想到的是，段毅竟然還招惹了密宗佛門的人。

    段毅對于草原大漢的奚落并不以為意，反而自矜一笑，似乎對他說的話很認同，頗有幾分感慨道，

    “說來也是，段某人自去歲八月方才習武，至今不到一年時間，普通人奠基尚且不足，更遑論修成我如今這般境界武學。

    除了還算刻苦，有些資質，更大原因便是氣運在身，無往而不利了。”

    草原四個大漢頓時被噎住，訥訥的也不知道該說出什么反駁的話。

    因為實在是很難想象有人能在不到一年的時間將武功練到段毅這般層次。

    就連惠清也不禁在心里泛起了嘀咕，想他自幼在少林寺出家，受師門長輩教導和佛法熏陶，從基礎的羅漢拳學起，也是苦逼的不行。

    直到后來憑借驚人資質和超卓悟性，得到方丈看重，修行童子神功，這才發跡。

    能有今日之修為，也是托了至少十年的辛苦不輟的修持。
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