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    擦拭劍刃完畢，段毅將十煉劍收好，然后走到床邊，從枕頭下取出得自曲東流的寒玉，捧到手心，冰涼襲來，只覺一片欣喜。

    這可算是與林伯暉一戰(zhàn)的最大收獲了，比烏蠶寶衣更受段毅重視。

    烏蠶寶衣只不過是一件固定的防具，雖可抵刀劍，卸重勁，但若是遇到強大的高手，寶衣的作用便微乎其微，尤其是在遇到一些精擅陰柔武學(xué)的高手時，防御效果同樣大打折扣。

    再有一些神兵利器也可憑本身之鋒利碎裂烏蠶寶衣，絕不夸大，所以終歸是外物，可以借助其力量，卻不能過分倚重。

    寒玉則不同，能助力段毅的練氣修為，切實增強他本身的實力，便如神雕俠侶中古墓派的寒玉床。

    若是將這塊寒玉佩戴在身邊，便可借助內(nèi)中散發(fā)的強勁寒氣，刺激人體時時刻刻的運轉(zhuǎn)內(nèi)功，修行一天，比得上平常人的十天。

    再加上段毅自身借助藏武樓摸索出的練氣捷徑與法門，強大的根骨和天資，他練氣一年，頂?shù)纳铣Ｈ耸當(dāng)?shù)年甚至更多的修為，絕不夸大。

    這是真正的寶物，當(dāng)初段毅之所以應(yīng)下和林伯暉的決斗，大半原因也是貪圖這枚寒玉的奇效，使他在內(nèi)功一道上可以迎頭追擊那些大門大派的弟子。

    除了能加速內(nèi)功修行，這寒玉還有另一個奇效，便是對段毅所修寒冰真氣大有裨益。

    這門寒冰真氣乃是左冷禪苦心孤詣所創(chuàng)，威力放到整個浩瀚武俠史上，自然不算杰出，但單以笑傲江湖一部而論，卻的確算的上出彩，給人留下深刻的印象。

    其中真氣當(dāng)中蘊藏的陰寒之力，可以通過攝取寒氣來增強，而寒氣的來源，又有數(shù)種。

    一便是天地之間游離的陰寒之氣，漸積漸累，徐徐而進，乃是通過漫長的水磨功夫才能有大成就。

    二就是特定的外物當(dāng)中蘊含的陰寒之氣，比如最常見的冰塊，再比如類似寒玉這樣的陰寒之物，而以珍貴來論，自然是寒玉為最佳。

    段毅想到今日一場決斗，真氣狂飆，更有增進，便脫鞋走上床榻，盤膝而坐。

    雙掌橫在胸前，寒玉夾在掌心當(dāng)中，默運心法。

    一道陰寒森冷的真氣便從丹田而起，竄如游魚，輾轉(zhuǎn)行至手太陰肺經(jīng)中，因為未曾通脈，多有損耗與滯澀。

    而后反復(fù)在六陰脈當(dāng)中穿梭，陰氣漸升，寒氣外露，口鼻之中隱有白煙繚繞循環(huán)，更是發(fā)出嗡嗡鳴音。

    隨著時間流逝，段毅身體便如一團寒冰，摸上去刺骨扎人，甚至就連心跳，血液的流動也緩慢許多，漸漸成為一個冰人。
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