第八百八十四章 巫師的榮光-《銀鴉之主》
第(1/3)頁
意識到了什么的亞戈心中笑了一聲。
“光法術?你在說黎明教會嗎?”
“黎明教會?圣光教會什么時候有的這個名字,那群白袍為了教會統合,可是把其他稱呼都統一了。”
“黎明教會可是十神教會中勢力排在最前面的,除了黎明教會,沒有能和你說的圣光教會對應上的。”
“十神教會?圣光教會可沒有人格化的神,他們崇拜的是圣光,認為圣光是一切的起源。”
都意識到對方在套話的兩人非常配合地互相交流著。
發現對方也在套他話之后,亞戈也就不再小心翼翼地試探怕露出什么馬腳了,而是直接將他了解的一些現狀簡略化后向對方描述:
“那你就已經過時了,老古董,黎明女士,潮汐女神,薔薇女神......”
“黎明女士.....”
讓他聯想到復活島巨像的巨石人臉低沉地復述了幾遍之后,吐出了這樣一句話:
“為什么他們的名諱和那幾位大巫師那么相近?”
這句話,讓亞戈不由得一震。
在阿蒂萊述說的情報中,“神明”果然和“巫師”的關系匪淺,甚至亞戈有過神明就是巫師的猜想。
這.....算是驗證了嗎?
但是,這些情報,真實嗎?
沉默了大概幾秒,無首騎士姿態的亞戈,空泛的音聲再度響起:
“每個神明,對應著不同的國度。物質界也是。”
“巫師的精神力和職業者不一樣,包含著強烈的個人意志和道路特征,有著‘靈能’這個區別于一般精神力的稱呼。”
和亞戈一樣,默契地達成了情報交流的共識的巨石人臉根據亞戈的話語尋找與自己記憶對應的信息作為“報酬”吐出:
“巫師的力量越是強大,對于外界的影響力就越大,而為了束縛這股力量,不然自己的力量浪費和造成災害,巫師會構筑出‘鏡世界’。”
“鏡世界是巫師的觀念、巫師的道路特點、巫師力量的集合,是巫師用以對抗神明權柄的武器。”
巨石人面以淡漠的語氣說著:
“巫師的鏡世界,是為了對抗神明的領域而誕生的。”
第(1/3)頁
主站蜘蛛池模板:
常山县|
开远市|
秭归县|
揭西县|
观塘区|
舟曲县|
黑山县|
南充市|
璧山县|
米泉市|
嘉荫县|
百色市|
北票市|
石首市|
北宁市|
东海县|
纳雍县|
巫山县|
三原县|
民权县|
南岸区|
衡阳市|
江门市|
重庆市|
墨竹工卡县|
梨树县|
隆回县|
钟山县|
三亚市|
梅州市|
扶沟县|
左权县|
三原县|
景德镇市|
江津市|
平遥县|
定结县|
鹰潭市|
乌兰县|
七台河市|
大荔县|